永春白鹤拳

永春白鹤拳分为上中下拳法，左右旋转，前后遮拦，上下周顾，皆因一身之变化。

大凡各种用法，不外是脚保身，手打人，有进退部位，步步进攻、攻中带防技法多端，变化无穷，始自清初，奕世流传，承前启后，教授迄今，练拳总是熟能生巧，拆打由人，用武者以雄手争光，发力时宜遍身齐动。

若是方家白鹤之祖，身体气势，筋脉骨节，盏穴转轮，反成直骨;上下部位，必先一身五肢归于端正，全身各处关节筋骨，运劲行力，呼吸叫应，起力如雷从地发，磨身闪走用势发力，发上者(向上发力)如雷公上树，展威者如电母闪烁。

论五肢之法，头顶天平硬正，颏下地阁直坠，牙关起似鸡啼，声音发似虎吧，魁星嘴，鲤鱼眼，舌抵顎，鼻如狮，耳能听风，眼能旁顾，前后观瞻，神采奕奕。

左右两手各有三节之力，分三池部位，三池对两胛、两胛并齐坠。

上节沉肩， 中节吞坠，尾节软如绵;

出手如猛虎拎猪之势，又似蛟龙戏水，回手似猛虎洗爪;身如车轮，手如出箭，开弓顾己，出箭伤人，横来直破，直来横破，以左右手之节力，自有千变万化，要前后兼顾不离，三番五覆。

先吞浮后沉吐，吞浮者是柔，沉吐者是刚，

他则我柔，他柔我刚，刚柔相济，出入急慎;

吞者顾自己之谛，吐者打他人之法，浮者节力住势，沉者发力吐出。

前三部提起，后三部放落，前三部提膀胱，起丹田、献八卦，后三部落大椎，

催腰力、挟尾椎;

落两胛顾前肢，起咽喉坐后肢，提肠束气，

能挡五百斤之势，冷束肚中，肚内硬如铁，

肚皮软如绵，前起后落、

上俯下仰，乃心意主宰，是头胆叫应。

脚的步伐马姿势分上盘马、中盘马、下盘马。

出路马有丁字马、八字马、不丁不八马。

脚有三节之摇动，胯有两腿之关锁，

前阳力翕落，后阴力吊起，翕落如落地生根，吊起似铜墙铁基。

凡遇人接手，手似钧藤不散，缠者用拎缚，散者用攻击，拎缚者如绵，攻击者如铁;

其势左脚对左手，对势其脚分左右，即能击(直力)而反摇(横力)，又能摇而反击，有桥就桥势，无桥自作桥，引人过桥己自过，有人过桥须断桥。

留情不举手，举手不留情，要知己知彼，不知则败，百战百解。

急疾难防，急如雨，疾似风，动静分清，进退时变，神观上下而来，拎除散破而去，倘有大关，不可儿戏，武艺精通，万般皆苦练也。学习既熟，其理自见，千门归于一路，万变不离其宗。

后学于斯，谨慎留意 朝夕不懈，时到功成，有何难哉? !

左丹田，右气海，吞在池，吐在田，吞似狸猫戏鼠之状，吐似猛虎出林之势;浮在山，山归于顶，沉于水，水归膀胱;

呼风则气伸，吸气则力生，人无气必死，山无气必绝，气力不足，英雄何在?有高必有低，有左必有右，有开必有合，有来必有去，来去必分明，应五肢归一，五气朝元，无睃(颇抖)不睃，连三起腹(该顿抖的就要连续发顺抖之劲)。

来则以势去，有门则打，无门不可打3自己之手配他人之鼻，自己之左配他人之右，自己之右配他人之左。

交手之时，当心取帅，他来随他来，他去随他去，他左随他左，他右随他右，他高随他高，他低随他低，过角要分明;

做形张体不成法，上压下缩(缩起来)不成胫(姿势坏了)，惟有刚柔相济才是正法，虚实认真，势法明了，就万无一失。

总之是千拳归一路，打人仅一下。