正统道藏正一部-唐太古妙应孙真人福寿论--

　　經名：唐太古妙應孫真人福毒論。唐孫思邈撰。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。
　　唐太古妙應孫真人福壽論
　　聖人體其道而不為也，賢人知其禍而不欺也，達人斷其命而不求也，信人保其信而靜守也，仁者守其仁而廉謹也，士人謹其士而謙敬也，凡人昧其
　　理而苟非為也，愚人執其愚而不憚也，小人反其道而終日為也。福者，造善之積也；禍者，造不善之積也。鬼神，蓋不能為人之禍，亦不能致人之福，但人積不善之多而煞其命也。富貴者，以輕勢取，為非分也；貧賤者，以佞盜取，為非分也。神而記之，人不知也。夫神記者，明有陰籍之因。又按《 黃庭內景》云：夫人有萬餘神，主身三尸九蟲，善惡童子錄之奏上，况有陰冥之籍也。愚痴之人，神不足；神有餘者，聖人也。亦不可一二咎而奪其人命也，亦有爵被人輕謗，及暴見貶黜，削其名籍，遭其橫病者，多理輔不法所致也。理輔不正不死者，其壽餘祿未盡也；正理輔而死者，筭盡也。貧者多壽，富者多促。貧者多壽，以貧窮自困，而常不足，不可罰壽；富者多促，而奢侈有餘，所以折其命也，乃天損有餘而補不足。亦有貧賤、飢凍、曝露其屍不葬者，心不吉之人也。德不足，是以貧焉；心不足，是以死焉。天雖然不煞，自取其斃也

在线下载列表

普通会员 包月 包季 包年 特殊vip