《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:129:.
《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本卷前古佚书P.87
道原
恒之初，迵同大虚。虚同为一，恒一而止。湿湿梦梦，未有明晦。神微周盈，精静不（熙）。古（故）未有以，万物莫以。古（故）168〔上〕有刑（形），大迵名。天弗能复（覆），地弗能载。小以成小，大以成大。盈四海之内，又包其外。在阴不腐，在168〔下〕阳不焦。一度不变，能适规（蚑）侥（蛲）。鸟得而蜚（飞），鱼得而流（游），兽得而走，万物得之以生，百事得之以成。人皆以169〔上〕之，莫知其名。人皆用之，莫见其刑（形）。一者其号也，虚其舍也，为其素也，和其用也。是故169〔下〕上道高而不可察也，深而不可则（测）也。显明弗能为名，广大弗能为刑（形），独立不偶，万物莫之能令。天地阴170〔上〕阳，【四】时日月，星辰云气，规（蚑）行侥（蛲）重（动），戴根之徒，皆取生，道弗为益少；皆反焉，道弗为益170〔下〕多。坚强而不撌，柔弱而不可化。精微之所不能至，稽极之所不能过。故唯（圣）人能察刑（形），能听【声】。171〔上〕知虚之实，后能大虚。乃通天地之精，通同而间，周袭而不盈。服此道者，是胃（
《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本卷前古佚书P.87
道原
恒之初，迵同大虚。虚同为一，恒一而止。湿湿梦梦，未有明晦。神微周盈，精静不（熙）。古（故）未有以，万物莫以。古（故）168〔上〕有刑（形），大迵名。天弗能复（覆），地弗能载。小以成小，大以成大。盈四海之内，又包其外。在阴不腐，在168〔下〕阳不焦。一度不变，能适规（蚑）侥（蛲）。鸟得而蜚（飞），鱼得而流（游），兽得而走，万物得之以生，百事得之以成。人皆以169〔上〕之，莫知其名。人皆用之，莫见其刑（形）。一者其号也，虚其舍也，为其素也，和其用也。是故169〔下〕上道高而不可察也，深而不可则（测）也。显明弗能为名，广大弗能为刑（形），独立不偶，万物莫之能令。天地阴170〔上〕阳，【四】时日月，星辰云气，规（蚑）行侥（蛲）重（动），戴根之徒，皆取生，道弗为益少；皆反焉，道弗为益170〔下〕多。坚强而不撌，柔弱而不可化。精微之所不能至，稽极之所不能过。故唯（圣）人能察刑（形），能听【声】。171〔上〕知虚之实，后能大虚。乃通天地之精，通同而间，周袭而不盈。服此道者，是胃（
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原文地址：马王堆帛书之老子乙本--发布于2023-11-05 21:50:11
