孙子评传

　
序
　　孙武和孙膑历来都称为孙子。《孙子兵法》十三篇，每篇都冠以"孙子日"三字。这可能是其弟子或后学在整理此书时所加。但由此足以表明，孙武在当时与孔丘一样，被人尊称为"子"。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》，在上编《擒庞涓》、《见威王》、《威王问》、《陈忌问垒》、《强兵》等篇记叙性的文字中，都把孙胰记为"孙子"；而在其他各篇论述性的文字前，亦都冠以"孙子日"字样。可见孙膳在战国时代，也和墨翟、孟柯、庄周、苟况一样，被人习惯地尊称为"子"。司马迁撰《史记》"列传"部分时、把孙武、孙膑与吴起合为一传，名《孙子、吴起列传）。《汉书·艺文志》"兵权谋家"中，记孙武的著作为《吴孙子兵法》，而记孙膑的著作为《齐孙子》。足见春秋战国问有两个"孙子"的说法，自战国、秦汉以来沿袭已久。为便于区别，《汉志》把主要活动于吴国的孙武，称为"吴孙子"；又把主要活动于齐国的孙膑，称为"齐孙子"。两个孙子之一的孙武，其生年略晚于孔子，而卒年与孔子差不多。因此，把主要评述两个孙子生平思想的传记合题为《孙子评传》，继《孔子评传》之后，作为《中国思想家评传丛书》的第2 卷，应该是合宜的。
　　根据中国传统史学的体例，"列传

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