韬晦术-明-杨慎

　韬晦术 [明]杨慎　撰
　　目 录
　　隐晦 卷一
　　处晦 卷二
　　养晦 卷三
　　谋晦 卷四
　　诈晦 卷五
　　避晦 卷六
　　心晦 卷七
　　用晦 卷八
　　隐晦卷一
　　东坡曰：“古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，毕陈于前。”
　　夫藏木于林，人皆视而不见，何则?以其与众同也。藏人于群，而令其与众同，人亦将视而不见，其理一也。
　　木秀于林，风必摧之；人拔乎众，祸必及之，此古今不变之理也。
　　是故德高者愈益偃伏，才俊者尤忌表露，可以藏身远祸也。
　　荣利之感于人大矣，其所难居。
　　上焉者，守之以道，虽处亢龙之势而无悔。
　　中焉者，守之以礼，战战兢兢，如履薄冰，仅保无过而已。
　　下焉者，率性而行，不诛即废，鲜有能保其身者。
　　人皆知富贵为荣，却不知富贵如霜刃；
　　人皆知贫贱为辱，却不知贫贱乃养身之德。
　　倘知贫贱之德，诵之不辍，始可履富贵之地矣。
　　处晦卷二
　　夫阳无阴不生，刚无柔不利，明无晦则亡，是故二者不可偏废。
　　合则收相生相济之美，离则均为无源之水，虽盛不长。
　

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