国雅品 明 顾起纶
夫韩婴作传,聿兴触感之情;匡鼎说《诗》,颇适解颐之趣。彼荆筑悲歌,而燕丹变色;嵇琴雅春天,惟向秀擅聆。岂同声起予,合志发愤邪?余作《国雅》既成,复就选中若干名家,逆自洪初,以迄嘉末,怜高哲之既往,嘉英篇之绝倒,辄一赏雀之。偶有所得,僭附鄙见,从世代编次,非敢谬诠甲乙。迨今名达乡范,固多阙文,特标品目,尚俟知方言,为之扬榷。盖采音吴札,会阝得无讥;藻品梁嵘,没者斯撰。例当窃比於是,名之曰《国雅品》。若夫品之源流,前贤叙论,代有高鉴,惟严仪卿一家,颇称指南。至我盛明弘嘉间,又谆谆刻迪。如昌穀《谈艺》,足起膏肓;茂秦《诗说》,切於针砭:用修《诗话》,深于辩核;子循《新语》,详析品汇;元美《卮言》,独擅雌黄。五家大备,将何复云。
◎士品一(国初迄洪武,凡二十有五人。)
高侍郎季迪始变元季之体,首倡明初之音。发端沈郁,入趣幽远,得风人激刺微旨。故高杨张徐,虽并称豪华,惟季迪为最。其古体咀嚼刘桢,近体厌饫李颀。如《长门怨》云:“群明犹不察,妒极是情深。”蓟门行云:“中国多荒土,穷连何用开?”《少年行》云:“宝刀不敢轻输却,明日沙场欲报恩。”《猛虎行》云:“猛
夫韩婴作传,聿兴触感之情;匡鼎说《诗》,颇适解颐之趣。彼荆筑悲歌,而燕丹变色;嵇琴雅春天,惟向秀擅聆。岂同声起予,合志发愤邪?余作《国雅》既成,复就选中若干名家,逆自洪初,以迄嘉末,怜高哲之既往,嘉英篇之绝倒,辄一赏雀之。偶有所得,僭附鄙见,从世代编次,非敢谬诠甲乙。迨今名达乡范,固多阙文,特标品目,尚俟知方言,为之扬榷。盖采音吴札,会阝得无讥;藻品梁嵘,没者斯撰。例当窃比於是,名之曰《国雅品》。若夫品之源流,前贤叙论,代有高鉴,惟严仪卿一家,颇称指南。至我盛明弘嘉间,又谆谆刻迪。如昌穀《谈艺》,足起膏肓;茂秦《诗说》,切於针砭:用修《诗话》,深于辩核;子循《新语》,详析品汇;元美《卮言》,独擅雌黄。五家大备,将何复云。
◎士品一(国初迄洪武,凡二十有五人。)
高侍郎季迪始变元季之体,首倡明初之音。发端沈郁,入趣幽远,得风人激刺微旨。故高杨张徐,虽并称豪华,惟季迪为最。其古体咀嚼刘桢,近体厌饫李颀。如《长门怨》云:“群明犹不察,妒极是情深。”蓟门行云:“中国多荒土,穷连何用开?”《少年行》云:“宝刀不敢轻输却,明日沙场欲报恩。”《猛虎行》云:“猛
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原文地址:国雅品-明-顾起纶发布于2023-11-06 10:37:11