皇极经世书 邵雍撰
  观物内篇
  
  文渊阁本四库全书
  皇极经世书 邵雍撰
  
  观物篇五十一
  物之大者无若天地,然而亦有所尽也。
  天之大,阴阳尽之矣;
  地之大,刚柔尽之矣。
  阴阳尽而四时成焉,刚柔尽而四维成焉。
  夫四时四维者,天地至大之谓也,凡言大者,无得而过之也。
  亦未始以大为自得,故能成其大,岂不谓至伟至伟者欤?
  天生于动者也,地生于静者也,
  一动一静交,而天地之道尽之矣。
  动之始则阳生焉,动之极则阴生焉,
  一阴一阳交而天之用尽之矣;
  静之始则柔生焉,静之极则刚生焉,
  一柔一刚交而地之用尽之矣。
  动之大者谓之太阳,动之小者谓之少阳;
  静之大者谓之太阴,静之小者谓之少阴。
  太阳为日,太阴为月,少阳为星,少阴为辰,日月星辰交而天之体尽之矣。
  静之大者谓之太柔,静之小者谓之少柔;
  动之大者谓之太刚,动之小者谓之少刚。
  太柔为水,太刚为火,少柔为土,少刚为石,水火土石交而地之体尽之矣;
  日为暑,月为寒,星为昼,辰为夜,暑寒昼夜交而天之变尽之矣。
  水为雨,火为风,土为露,石为雷,雨风露雷交而地之

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原文地址:皇极经世书-宋-邵雍发布于2023-11-06 17:12:18