易纬略义
易三义
「乾凿度曰：易者易也，变易也，不易也，管三成德，为道苞钥，易者以言其德也，通情无门，藏神无内也。光明四通，佼易立节。天地烂明日月星辰布设八卦错序律历调列五纬顺轨。四时和栗孳结。四渎通情优游信絜。根着浮流。气更相实。虚无感动清静照哲。移物致耀至诚专密。不烦不挠淡泊不失此其易也。变易也者其气也。天地不变不能通气。五行迭终四时更废。君臣取象变节相和能消者息。必专者败。君臣不变不能成朝纣行酷虐天地反。文王下吕九尾见。夫妇不变不能成家妲己擅宠殷以之破。大任顺季享国七百此其变易也。不易者也其位也天在上地在下君南面臣北面父坐子伏此其不易也。故易者天地之道也乾坤之德万物之宝至哉易一元以为元纪。易含三义皆元也天地合于一元易义于此为大。」
易数一七九
「乾凿度曰：文王因阴阳定消息，立乾坤统天地，夫有形者生于无形，则乾坤安从生？故曰有太易、有太初、有太始、有太素，太易者未见气，太初者气之始，太始者形之始，太素者质之始，气形质具而未相离，故曰浑沦，言万物相浑沦而未相离，视之不见、听之不闻、循之不得、故曰易也，易无形埒也。易变而为一，一变而为七，七变而为九，九者气变
易三义
「乾凿度曰：易者易也，变易也，不易也，管三成德，为道苞钥，易者以言其德也，通情无门，藏神无内也。光明四通，佼易立节。天地烂明日月星辰布设八卦错序律历调列五纬顺轨。四时和栗孳结。四渎通情优游信絜。根着浮流。气更相实。虚无感动清静照哲。移物致耀至诚专密。不烦不挠淡泊不失此其易也。变易也者其气也。天地不变不能通气。五行迭终四时更废。君臣取象变节相和能消者息。必专者败。君臣不变不能成朝纣行酷虐天地反。文王下吕九尾见。夫妇不变不能成家妲己擅宠殷以之破。大任顺季享国七百此其变易也。不易者也其位也天在上地在下君南面臣北面父坐子伏此其不易也。故易者天地之道也乾坤之德万物之宝至哉易一元以为元纪。易含三义皆元也天地合于一元易义于此为大。」
易数一七九
「乾凿度曰：文王因阴阳定消息，立乾坤统天地，夫有形者生于无形，则乾坤安从生？故曰有太易、有太初、有太始、有太素，太易者未见气，太初者气之始，太始者形之始，太素者质之始，气形质具而未相离，故曰浑沦，言万物相浑沦而未相离，视之不见、听之不闻、循之不得、故曰易也，易无形埒也。易变而为一，一变而为七，七变而为九，九者气变
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原文地址：易纬略义-清-张惠言发布于2023-11-06 17:11:57
