子夏易传
卜子夏
周易上经 卷一 周易上经乾传苐一
卷一 周易上经乾传苐一
乾下乾上乾,元、亨、利、贞。彖曰:大哉乾元,万物资始,乃綂天。云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
乾始降气者也。始而通,终而济,保其正也,故綂万物而无外。夫天者,位也、质也。乾者,人也、精神也,有其人然后定其位,精神通明然后綂其质,故能云行雨施、生类继续。大明终始而分其六位,乘其隐见而得其变化,故得生成而性命正矣。是以圣人之当位也,保合于乾元太和之道乃利而终正也。故能首出庶物万国保其安也。
象曰:天行健,君子以自强不息。
健而不息,天之运也。自强而成,德者君子之事也。
初九,潜龙勿用。象曰:阳在下也。
阳气始生,潜而未形,虽德龙德,与众无以异也。
九二,见龙在田,利见大人。象曰:德施普也。
阳气生物始见于田也,稼者可以乘其时也,惟大人学之成德可以普天下所利、见明其道也。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。象曰:反复道也。
君子能通天下之志、体天下之变,屈舒
卜子夏
周易上经 卷一 周易上经乾传苐一
卷一 周易上经乾传苐一
乾下乾上乾,元、亨、利、贞。彖曰:大哉乾元,万物资始,乃綂天。云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
乾始降气者也。始而通,终而济,保其正也,故綂万物而无外。夫天者,位也、质也。乾者,人也、精神也,有其人然后定其位,精神通明然后綂其质,故能云行雨施、生类继续。大明终始而分其六位,乘其隐见而得其变化,故得生成而性命正矣。是以圣人之当位也,保合于乾元太和之道乃利而终正也。故能首出庶物万国保其安也。
象曰:天行健,君子以自强不息。
健而不息,天之运也。自强而成,德者君子之事也。
初九,潜龙勿用。象曰:阳在下也。
阳气始生,潜而未形,虽德龙德,与众无以异也。
九二,见龙在田,利见大人。象曰:德施普也。
阳气生物始见于田也,稼者可以乘其时也,惟大人学之成德可以普天下所利、见明其道也。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。象曰:反复道也。
君子能通天下之志、体天下之变,屈舒
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原文地址:子夏易传-春秋-卜子夏发布于2023-11-06 17:11:36