《天元五歌》 明 蒋大鸿 著
第一：论大义
一元浩气含三象，混混分开气升降，
天清地浊成两仪，阴阳互根气来往，
山川土石象中气，日月星辰气中象，
二气相抱不相离，浊阴本是清阳象，
唯有人为万物灵，品配乾坤号有两，
一人自具一天地，卓立三才不相让。
元阳本是天中来，形从大地产根陔，
至人父天而母地, 此是生成妙化裁,
天元降在地元中, 犹如父母媾成胎，
十月婴胎非父职, 三年乳哺母之怀，
人生本天而亲地，地灵原是天灵栽。
生时衣食居厦屋，万宝地产名天禄，
由来宅相福生人，帝室皇居壮京国，
死时理骨归於土，反本还原义反覆，
还从地气吸天光，变化蒸嘘露金玉，
炼阴仙客解冲虚，凡骨犹能化百族，
吉成龙凤众灵奇，凶作虫蚁诸恶毒，
精魂苦乐人不知，但见子孙生祸福。
圣贤仙佛亦难逃，帝王将相莫自豪，
各有山川来荫应，今来古往不相饶，
最小千金佣贩子，亦沾微润乐陶淘，
不然无禄并绝世，墓宅不爽争秋毫。
所以圣人重此道，迁幽卜洛何焦劳，
后来名贤朱蔡辈，煌煌书册议最高，
无奈竖儒识见偏，讳言求福云达天，
世上惜财薄葬者，附会此说以文悭，
一日偷安抛父骨，世代凋零百
第一：论大义
一元浩气含三象，混混分开气升降，
天清地浊成两仪，阴阳互根气来往，
山川土石象中气，日月星辰气中象，
二气相抱不相离，浊阴本是清阳象，
唯有人为万物灵，品配乾坤号有两，
一人自具一天地，卓立三才不相让。
元阳本是天中来，形从大地产根陔，
至人父天而母地, 此是生成妙化裁,
天元降在地元中, 犹如父母媾成胎，
十月婴胎非父职, 三年乳哺母之怀，
人生本天而亲地，地灵原是天灵栽。
生时衣食居厦屋，万宝地产名天禄，
由来宅相福生人，帝室皇居壮京国，
死时理骨归於土，反本还原义反覆，
还从地气吸天光，变化蒸嘘露金玉，
炼阴仙客解冲虚，凡骨犹能化百族，
吉成龙凤众灵奇，凶作虫蚁诸恶毒，
精魂苦乐人不知，但见子孙生祸福。
圣贤仙佛亦难逃，帝王将相莫自豪，
各有山川来荫应，今来古往不相饶，
最小千金佣贩子，亦沾微润乐陶淘，
不然无禄并绝世，墓宅不爽争秋毫。
所以圣人重此道，迁幽卜洛何焦劳，
后来名贤朱蔡辈，煌煌书册议最高，
无奈竖儒识见偏，讳言求福云达天，
世上惜财薄葬者，附会此说以文悭，
一日偷安抛父骨，世代凋零百
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原文地址：天元五歌-明-蒋大鸿发布于2023-11-06 17:11:29
