周易略例-晋-王弼

周易略例　王弼
　　明彖
　　夫彖者，何也？统论一卦之体，明其所由之主者也。
　　夫众不能治众，治众者，至寡者也。
　　夫动不能制动，制天下之动者，贞夫一者也。故众之所以得咸存者，主必致一也；
　　动之所以得咸运者，原必（无）二也。
　　物（无）妄然，必由其理。
　　统之有宗，会之有元，故繁而不乱，众而不惑。
　　故六爻相错，可举一以明也；刚柔相乘，可立主以定也。
　　是故杂物撰德，辩是与非，则非其中爻，莫之备矣！
　　故自统而寻之，物虽众，则知可以执一御也；由本以观之，义虽博，则知可以一名举也。故处璇玑以观大运，
　　则天地之动未足怪也；据会要以观方来，则六合辐辏未足多也。故举卦之名，义有主矣；观其彖辞，则思过半矣！
　　夫古今虽殊，运国异容，中之为用，故未可远也。
　　品制万变，宗主存焉；彖之所尚，斯为盛矣。
　　夫少者，多之所贵也；寡者，众之所宗也。一卦五阳而一阴，则一阴为之主矣；五阴而一阳，则一阳为之主矣！
　　夫阴之所求者阳也，阳之所求者阴也。阳苟一焉，五阴何得不同而归之？阴苟只焉，五阳何得不同而从之？
　　故阴爻虽贱，而为一卦之主者，处其至少之地也。
　　或有遗爻而举二体者

在线下载列表

普通会员 包月 包季 包年 特殊vip