《六壬大全》术数类四
提 要
臣等谨案:
《六壬大全》十二巻,不着撰人名氏。巻首题“怀庆府推官郭载騋校”,盖明代所刋也。六壬与遁甲、太乙,世谓之“三式”,而六壬其传尤古,或谓出于黄帝元女,固属无稽,要其为术,固非后世方技家所能造。大抵数根于五行,而五行始于水,举阴以起阳,故称壬焉;举成以该生,故用六焉。其有天地盘与神将加临,虽渐近竒遁九宫之式,而由干支而有四课,则亦两仪、四象也;由发用而有三传,则亦一生二、二生三、三生万物也;以至六十四课,莫不原本羲爻,盖亦《易》象之支流,推而衍之者矣。考《国语》伶州鸠对七律,以所称“夷则”、“上宫”、“大吕”、“上宫”推之,皆有合于六壬之义。然占卜之属,特以五音、十二律定数,未可即指为六壬之源。《呉越春秋》载伍员及范蠡“鸡鸣”、“日出”、“日映”、“禺中”四术,则时将加乘,与龙、蛇、刑、徳之用,一如今世所传。而《越絶书》载公孙圣亦有“今日壬午时加南方”之语。其事虽不见经、传,似出依托,然赵煜、袁康皆后汉人,知其法着于汉代也。其书之见于史者,《隋志》二家,《唐志》六家,《宋志》三十家。而焦竑《经籍志》所列,多至八十三家,然多散佚不传;其存者,如徐
提 要
臣等谨案:
《六壬大全》十二巻,不着撰人名氏。巻首题“怀庆府推官郭载騋校”,盖明代所刋也。六壬与遁甲、太乙,世谓之“三式”,而六壬其传尤古,或谓出于黄帝元女,固属无稽,要其为术,固非后世方技家所能造。大抵数根于五行,而五行始于水,举阴以起阳,故称壬焉;举成以该生,故用六焉。其有天地盘与神将加临,虽渐近竒遁九宫之式,而由干支而有四课,则亦两仪、四象也;由发用而有三传,则亦一生二、二生三、三生万物也;以至六十四课,莫不原本羲爻,盖亦《易》象之支流,推而衍之者矣。考《国语》伶州鸠对七律,以所称“夷则”、“上宫”、“大吕”、“上宫”推之,皆有合于六壬之义。然占卜之属,特以五音、十二律定数,未可即指为六壬之源。《呉越春秋》载伍员及范蠡“鸡鸣”、“日出”、“日映”、“禺中”四术,则时将加乘,与龙、蛇、刑、徳之用,一如今世所传。而《越絶书》载公孙圣亦有“今日壬午时加南方”之语。其事虽不见经、传,似出依托,然赵煜、袁康皆后汉人,知其法着于汉代也。其书之见于史者,《隋志》二家,《唐志》六家,《宋志》三十家。而焦竑《经籍志》所列,多至八十三家,然多散佚不传;其存者,如徐
在线下载列表
声明:部分资源自网络转载,版权归原作者所有,如有侵犯到您的权益 请联系邮箱:1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理!
原文地址:六壬大全-明-郭载騋发布于2023-11-06 17:10:57