三命指迷赋
宋 珞禄子
一气肇判兮, 两仪定位. 五行周流兮, 万物从类. 其丽乎天也, 为星为辰. 其为乎人也, 五常五事. 在物之灵, 惟人以贵. 粤自支干, 论其贵贱. 以逆气定其否泰, 盛则复衰. 穷则更生, 有纯有杂, 有浊有清. 相养所以相助, 相击所以相成. 得者君臣之义, 以克而推夫妇. 和者刚柔相济, 以类而求兄弟. 二阴和柔, 两阳争竞, 太过者暴, 不及者徐. 莫若寿而长生, 莫若夭而丧命. 不刑不起, 不冲不发. 以冲则动, 以破而贱. 合则少兮, 受寡助之力; 鬼则多兮, 招毁谤之端. 粤自三元主本, 五行是先. 天地合兮分贵贱, 兄弟和兮类金鞍. 禄生旺兮则分节钺, 马交驰兮掌握兵权. 满堂金玉, 定见财官之库; 盈门冠盖, 须知官贵之馀. 学堂多合兮登上甲之弟, 贵科有助兮为馆閤之儒. 叠凤池则佩三公之印, 官印全则 使者之车. 金杀夹贵兮有兵有权, 旺禄得地兮为富为寿. 得印媛者可论为官, 多破官者宜求避位. 三奇遇贵而推顺逆之祥, 天乙最吉而分兮旦夜之主. 攀鞍主积财巨万, 偏官必出于杂流. 夹禄夹马重职高官, 拱库拱印必富必贵. 财居八败则官
宋 珞禄子
一气肇判兮, 两仪定位. 五行周流兮, 万物从类. 其丽乎天也, 为星为辰. 其为乎人也, 五常五事. 在物之灵, 惟人以贵. 粤自支干, 论其贵贱. 以逆气定其否泰, 盛则复衰. 穷则更生, 有纯有杂, 有浊有清. 相养所以相助, 相击所以相成. 得者君臣之义, 以克而推夫妇. 和者刚柔相济, 以类而求兄弟. 二阴和柔, 两阳争竞, 太过者暴, 不及者徐. 莫若寿而长生, 莫若夭而丧命. 不刑不起, 不冲不发. 以冲则动, 以破而贱. 合则少兮, 受寡助之力; 鬼则多兮, 招毁谤之端. 粤自三元主本, 五行是先. 天地合兮分贵贱, 兄弟和兮类金鞍. 禄生旺兮则分节钺, 马交驰兮掌握兵权. 满堂金玉, 定见财官之库; 盈门冠盖, 须知官贵之馀. 学堂多合兮登上甲之弟, 贵科有助兮为馆閤之儒. 叠凤池则佩三公之印, 官印全则 使者之车. 金杀夹贵兮有兵有权, 旺禄得地兮为富为寿. 得印媛者可论为官, 多破官者宜求避位. 三奇遇贵而推顺逆之祥, 天乙最吉而分兮旦夜之主. 攀鞍主积财巨万, 偏官必出于杂流. 夹禄夹马重职高官, 拱库拱印必富必贵. 财居八败则官
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原文地址:三命指迷赋-宋-岳珂发布于2023-11-06 17:10:46