測字秘牒

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測字秘牒(1)
作者：（清）程省
測字十法
何以直此十法？蓋一字之來必各有體，因其體之隱現不同，故其測之變化不定。邵子書
曰：“認定用神。”又曰：“體立而後用行。”皆有深義。然測不立法，不足以示學者之權
衡；字不加減，不足以開問者之蒙昧。是必乘除損益每一字到真機，流動變化數位於其間，
則所問之事昭然在目，驗後豈不愉快？列法于左。
○裝頭測法
　　字從太極出，各具首尾，各有結構。測字之法不離羲畫之理，生生化化，變幻萬端，因
其所問之事而推之，據吾所觸之幾而斷之，百不失一。何以謂之裝頭？蓋其所問之事與所寫
之字，雖隱露吉凶，而首猶藏，如神龍不見首；我則添筆於上而出之，燦如躍如，而字中之
理全彰，故曰裝頭。戊（茂）裏（童）？（死、苑）古（罟、苦、居）兄（克、況、兌）亦
（赤）日（春、皆、百）爭（箏、事）
　　早（囗、草、章）冊（扁、掞）央（瑽、英）黽（蒨、黿、蠅）免（冤、冕）艮（痕、
摐、食）合（答）屈（窟）魚（鯊、鼇）至（窒、台）見（寬、覓、覺）連（運、蓮）元（
坃、完）塚（家、豪、蒙）山（巒、甗）目（眉、著、眷）足（蹇、促）可

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