正统道藏太玄部-黄帝内经灵枢略-宋-史崧

黃帝內經靈樞略
　　經名：《黃帝內經靈樞略》。撰人及成書年代不詳。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。
　　黃帝內經靈樞略
　　黃帝問曰：夫人之始生也，何築為基？何立為順？何失而死？何得而生？岐伯曰：以母為基，以父為順，失神者死，得神者生。黃帝日：何者為神？岐伯曰：血氣和合，榮衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成人也。榮衛之行，不失其常，六府化穀，津液布揚，故能長久。天地之問，六合之內，不離於五，人亦應之。黃帝問日：何謂德氣生精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮？請聞其故。岐伯對日：天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄，而生者也。故生之來，謂之精，兩精相薄謂之神，隨神而往來謂之魂，并精而出入謂之魄，所以任物者謂之心，心有所憶謂之意，意之所存謂之志，因志而存變謂之思，因思而遠慕謂之慮，因慮而處物謂之智。故智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調柔剛，如是則邪僻不至，長生久視矣。岐伯日：血氣精神者，所以奉於生，而周於性命者也。經脈者，所以行血氣而榮衛陰陽，濡筋骨而利關節者也。衛氣者，所以溫爪肉而充皮膚，肥勝理而司開闔者也。志意者，所以御精神收魂魄，適寒溫和喜怒

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