正统道藏太玄部-长生指要篇-宋-林自然

長生指要篇
　　經名：長生指要篇。南宋林自然撰。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。
　　長生指要篇序
　　僕蚤歲嬰戚，筆硯廢頓，且於世味澹然。忽讀《清靜經》而發探省，由是剛腸辭家，蓬頭赤腳，遊歷參訪，幾半天下。至如想腎存心，嚥津納氣之術，靡不嘗試。惟飲然于懷者，金丹一事，未究根宗。天開其運，西蜀陸公真人，一見于長汀煙霞道院，欣相付授藥物火候，運用抽添，如指諸掌。服膺師訓，于玆有年矣！因見世人旁門曲徑，去道愈遠，不忍盡祕，遂以微言弘道，著為七篇之書，目之曰《長生指要》。庶幾有心之子，由是悟入焉耳！時淳祐庚戌中秋日，三山回陽子林自然序。
　　長生指要篇
　　回陽子林自然述
　　第一
　　竊聞先天大道，在混沌之中，不可以識識，不可以知知。以耳聽之而眼聞，以眼視之而耳見。恍恍惚惚，杳杳冥冥，似物非物，似象非象，強名曰道。夫道之妙，既不可得而測，則在於仰觀俯察而已。以人身參之，若合符節。予既得玄中之玄，妙中之妙，不敢盡祕，特於有無中，發出根蒂。牝者，即混沌未分之黑也，猶瓜之有蒂，中藏真精，神黑貫通，混合造化，豈非太乙含真之妙乎！兩儀既判，始生四象，四象生矣，而五行備焉！然後分布八卦，惟中宮之位

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