上清無英真童合遊內變玉經
經名：上清無英真童合遊內變玉經。撰人不詳，約出於東晉南朝。原係《青童道君列紀》中一篇，後分出單行。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。
上清無英真童合遊內變玉經
玉保王青童道君，始就道境，浮霄丹林，下矚洞海，引味流精，結養華童。日闕萬里，九門忽開，丹光紫霞，煙氣合明，五帝撫掌，神烏啄明，心目注視，精魂交接，太和自生，金體和暢。玉保青童道君招揖閑暇，虛極生神，安寢玄宮，三元九始，盻不至庭。忽有神人，浚雲戴月，絡帶天辰，玉真秀銳，青骨柔明，以告青童曰：
子遠感日精，坐致月液，當得天英，養乎金形。於是雙景分光，洞照子身，子丹田中自生芝英，玉華珞珞矣。示子要訣，使民知真一，得無英可以仙身。無英者，青陽之繁芽也。真童者，青童一索之男也。存子身中，子思之即來也。來即同遊，混合而變也。招之有叙，理不可妄也。夫子身氣傳水之精，為志也。志，土也，火所出也。土傳火之精為神，神氣積具而有骨，骨之精為子目中之瞳。子目之匡廓，子身之玄窗也。雙珠熒熒者，子之神鏡也，上通日月之光，下灌子之伏牛也。此數者，所以來無英也。無英，靈物也，來則子自知之。至其日伺之，來則動其處，有物
經名：上清無英真童合遊內變玉經。撰人不詳，約出於東晉南朝。原係《青童道君列紀》中一篇，後分出單行。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。
上清無英真童合遊內變玉經
玉保王青童道君，始就道境，浮霄丹林，下矚洞海，引味流精，結養華童。日闕萬里，九門忽開，丹光紫霞，煙氣合明，五帝撫掌，神烏啄明，心目注視，精魂交接，太和自生，金體和暢。玉保青童道君招揖閑暇，虛極生神，安寢玄宮，三元九始，盻不至庭。忽有神人，浚雲戴月，絡帶天辰，玉真秀銳，青骨柔明，以告青童曰：
子遠感日精，坐致月液，當得天英，養乎金形。於是雙景分光，洞照子身，子丹田中自生芝英，玉華珞珞矣。示子要訣，使民知真一，得無英可以仙身。無英者，青陽之繁芽也。真童者，青童一索之男也。存子身中，子思之即來也。來即同遊，混合而變也。招之有叙，理不可妄也。夫子身氣傳水之精，為志也。志，土也，火所出也。土傳火之精為神，神氣積具而有骨，骨之精為子目中之瞳。子目之匡廓，子身之玄窗也。雙珠熒熒者，子之神鏡也，上通日月之光，下灌子之伏牛也。此數者，所以來無英也。無英，靈物也，來則子自知之。至其日伺之，來則動其處，有物
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：正统道藏太玄部-上清无英真童合游内变玉经--发布于2023-11-05 21:25:12
