道門經法相承次序
經名:道門經法相承次序。原不題撰人。內載唐天皇(唐高宗)問道於中岳潘尊師(潘師正),當係唐代上清派道士編撰。原本一卷,徒分作三卷。底本出處:《正統道藏》太平部。
道門經法相承次序卷上
原夫道家由肇,起自無先,垂跡應感,生乎妙一,從乎妙一,分為三元,又從三元,變成三氣,又從三氣,變生三才,三才既立,萬物斯備。其三元者,第一混洞太無元,第二赤混太無元,第三冥寂玄通元。從混洞太無元化生天寶君,從赤混大無元化生靈寶君,從冥寂玄通元化生神寶君。大洞迹別出為化主,治在三清境。其三清境者,玉清、上清、太清是也,亦名三天。其三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。天寶君治在玉清境,即清微天也,其氣青始。靈寶君治在上清境,即禹餘天也,其氣白元。神寶君治在太清境,即大赤天也,其氣黃玄。故《九天生神章經》云:此三號年殊號異,本同一也,此三君各為教主,即是三洞之尊神也。其三洞者,謂洞真、洞玄、洞神是也。
天寶君說十二部經,為洞真教主。靈寶君說十二部經,為洞玄教主。神寶君說十二部經,為洞神教主。三洞合成三十六部尊經。
第一洞真為大乘,第二洞玄為中乘,第三洞神為小乘。從三洞總成七
經名:道門經法相承次序。原不題撰人。內載唐天皇(唐高宗)問道於中岳潘尊師(潘師正),當係唐代上清派道士編撰。原本一卷,徒分作三卷。底本出處:《正統道藏》太平部。
道門經法相承次序卷上
原夫道家由肇,起自無先,垂跡應感,生乎妙一,從乎妙一,分為三元,又從三元,變成三氣,又從三氣,變生三才,三才既立,萬物斯備。其三元者,第一混洞太無元,第二赤混太無元,第三冥寂玄通元。從混洞太無元化生天寶君,從赤混大無元化生靈寶君,從冥寂玄通元化生神寶君。大洞迹別出為化主,治在三清境。其三清境者,玉清、上清、太清是也,亦名三天。其三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。天寶君治在玉清境,即清微天也,其氣青始。靈寶君治在上清境,即禹餘天也,其氣白元。神寶君治在太清境,即大赤天也,其氣黃玄。故《九天生神章經》云:此三號年殊號異,本同一也,此三君各為教主,即是三洞之尊神也。其三洞者,謂洞真、洞玄、洞神是也。
天寶君說十二部經,為洞真教主。靈寶君說十二部經,為洞玄教主。神寶君說十二部經,為洞神教主。三洞合成三十六部尊經。
第一洞真為大乘,第二洞玄為中乘,第三洞神為小乘。從三洞總成七
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原文地址:正统道藏太平部-道门经法相承次序--发布于2023-11-05 21:10:25