太古集
卷一 《周易参同契》简要释义 卷二 图 卷三 图 卷四 金丹诗三十首
序
余少时在燕赵间,闻太古真人之名。然未尝瞻拜履锡,聆謦欬之音,颇为慊恨。每一思咏风烈,如想蓬莱、瀛州方丈中人也,今适得亲见真人法嗣普照。大师范君,君为人聪明,照了八窗玲珑,其在东平之正一也,道俗赡依,风声千里,云集檀施,兴建道场,广殿斋厨,宾寮廪舍,才四三年已不啻数十百楹矣。一日过璧曰:圆曦所以区区成此功德者,亡他政欲推广先师道,范俾行尔。其先师太古真人旧有《昆仑文集》,当时刊行者,蔑裂讹漏极多。圆曦以谓宗风准的、道学渊源,在则人,亡则书,盖不可须臾离也。虽甓甃浮图,增九级之高胄,未若心印书传,无片言之误。众人徒见圆曦营建葺累之勤,孰知于《昆仑文集》补缀阙遗,改正差缪,亦颇有一日之劳焉。书已补完,子盍为之序引。璧曰:少时倾向真人风烈,以不及瞻拜履锡为恨,今得附名于文集间,盖幸甚也!然向所得,皆传闻语。大师实为法嗣,亲炙日久,知真人之详莫如大师。请追述真人道德风烈之一二,以实叙引,以信后人。大师因手录行实,见示其录。如左师俗姓郝,世居宁海,为州人之首户。昆季皆从儒学,兄讳俊彦,举进士第,官
卷一 《周易参同契》简要释义 卷二 图 卷三 图 卷四 金丹诗三十首
序
余少时在燕赵间,闻太古真人之名。然未尝瞻拜履锡,聆謦欬之音,颇为慊恨。每一思咏风烈,如想蓬莱、瀛州方丈中人也,今适得亲见真人法嗣普照。大师范君,君为人聪明,照了八窗玲珑,其在东平之正一也,道俗赡依,风声千里,云集檀施,兴建道场,广殿斋厨,宾寮廪舍,才四三年已不啻数十百楹矣。一日过璧曰:圆曦所以区区成此功德者,亡他政欲推广先师道,范俾行尔。其先师太古真人旧有《昆仑文集》,当时刊行者,蔑裂讹漏极多。圆曦以谓宗风准的、道学渊源,在则人,亡则书,盖不可须臾离也。虽甓甃浮图,增九级之高胄,未若心印书传,无片言之误。众人徒见圆曦营建葺累之勤,孰知于《昆仑文集》补缀阙遗,改正差缪,亦颇有一日之劳焉。书已补完,子盍为之序引。璧曰:少时倾向真人风烈,以不及瞻拜履锡为恨,今得附名于文集间,盖幸甚也!然向所得,皆传闻语。大师实为法嗣,亲炙日久,知真人之详莫如大师。请追述真人道德风烈之一二,以实叙引,以信后人。大师因手录行实,见示其录。如左师俗姓郝,世居宁海,为州人之首户。昆季皆从儒学,兄讳俊彦,举进士第,官
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原文地址:太古集发布于2023-11-05 22:46:19