《孝经注疏》　唐　李隆基疏　宋　邢昺注
　　序
　　卷一开宗明义章第一
　　卷一天子章第二
　　卷二诸侯章第三
　　卷二卿大夫章第四
　　卷二士章第五
　　卷三庶人章...

孝经
　　
　　○开宗明义章第一
　　仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所...

孔氏杂说 宋 孔平仲
　　
　　●卷一
　　汉孔安国字安国，晋安帝名德宗字德宗，恭帝名德文字德文，会稽王名道子字道子，乃至北史慕容绍宗、冯子琮、魏兰根，南史蔡兴宗、唐郭子仪、...

孔易阐真
素朴散人悟元子刘一明体述
门人冲和张阳全校阅
后学孙明空重刊
大象传
上乾下乾
天行健，君子以自强不息。
乾为天，其德健，上乾天，下乾天，是天之一气上下流行不息，行健之...

孔子集语
（清）孙星衍辑
序
　　《孔子集语》者，阳湖孙观察星衍字伯渊所撰也。孔子修百王之道以诏来者，六经而外，传记百家所载微言大义，足以羽仪经业、导扬儒风者，往往而有。其纂辑...

孔子家语 王肃
卷一
相鲁第一
　　孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不...

孔丛子
　　
　　嘉言第一
　　夫子适周见苌宏。言终退。苌宏语刘文公曰。吾观孔仲尼有圣人之表。河目而隆颡。黄帝之形貌也。修肱而龟背。长九尺有六寸。成汤之容体也。然...

子思子全书਀00
　　宋 汪晫编਀00
　　਀00
　　目录਀0퀰腣‰
　　内篇天命第一਀0蔰응≻粞Ⲝ豻N
　　内篇诚明第三਀0ᘰ읙ⱟ�V
　　外篇胡母豹第五਀0ᘰ읙❻李第六਀0...

　　天地生万物，惟人最为贵，
　　　
　　人中有好人，更出人中类。
　　　
　　好人先忠信，好人重孝弟，
　　　
　　好人知廉耻，好人守礼义。
　　　
　　好人不纵酒，好人不...

《女诫》班昭
　　鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训。年十有四，执箕帚于曹氏，于今四十余载矣。战战兢兢，常惧绌辱，以增父母之羞，以益中外之累。夙夜劬心，勤不告劳，而今而...

女孝经਀
　　进《女孝经》表਀
妾闻天地之性，贵刚柔焉；夫妇之道，重礼义焉。仁义礼智信者，是谓五常。五常之敬，其来远矣。总而为主，实在孝乎！夫孝者，感鬼神，动天地，精神至贯，无所빎ʏ혰...

女论语第一 立身
　　
　　凡为女子，先学立身，立身之法，惟务清贞。
　　清则身洁，贞则身荣。行莫回头，语莫掀唇。
　　坐莫动膝，立莫摇裙。喜莫大笑，怒莫高声。
　　内...

女儿经
　　清·贺瑞麟订正
　　
　　
　　大纲
　　
　　女儿经，女儿经，女儿经要女儿听。第一件，习女德；第二件，修女容；第三件，谨女言；第四件，勤女工。我今仔细说与你，你要用心仔细听...

太极通书
　　
　　朱熹解附
　　
　　诚上第一
　　
　　诚者，圣人之本。诚者，至实而无妄之谓，天所赋、物所受之正理也。人皆有之，而圣人之所以圣者无他焉，以其独能全此而已。此...

钦定四库全书
　　
　　子部一
　　
　　太极图说述解
　　
　　儒家类
　　
　　提要
　　
　　臣等谨案太极图说述解一卷通书述解二卷西铭述解一卷明曹端撰端字正夫号月川...

太极图说
　　
　　周濂溪
　　
　　无极而太极。
　　
　　太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。
　　
　　阳变阴合，而生水、火、木...

天道偶测 蠡吾李塨稿
　　
　　
　　七十岁冬至患类中风病夜不能寐因思古人测天如覆盆如鸡卵似皆未确覆盆鸡卵则天包地外无地以载之矣乃天为一可转之物而日有常度则天为...

御制千字诏
　　
　　维皇上帝
　　独一无二
　　当初显能
　　造天及地
　　万物齐全
　　生人在世
　　分光隔暗
　　昼夜轮通
　　日月莅照
　　星辰协治
　　风偃四方...

大戴礼记
主言第三十九
孔子闲居，曾子侍。孔子曰：“参，今之君子，惟士与大夫之言之间也，其至于君子之言者甚希矣。于乎！吾主言其不出而死乎！哀哉！”
曾子起曰：“敢问：何谓‘主...

提要
　　《大学衍义补》一百六十卷，明邱濬撰。濬有《家礼仪节》，已著录。濬以宋真德秀《大学衍义》止於格致诚正修齐，而阙治国平天下之事。虽所著《读书乙记》，采录史事，称为是...

大学辨业 （清）李塨撰
　　大学辨业序
　　塨自幼从先孝悫受学以躬行为主迄弱冠往谒颜习斋先生学六艺之学先生言大学格物为近道始功先儒解未确格如史记殷本纪手格之格身亲其事...

　　
　　蕅益子年十二。谈理学而不知理。年二十。习玄门而不知玄。年二十三。参禅而不知禅。年二十七。习律而不知律。年三十六。演教而不知教。逮大病几绝。归卧九华。腐...

《大学》章句集注 [宋]朱熹
　　大学之书，古之大学所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也...

夕堂永日绪论 王夫之
序

《周礼》大司乐以乐德、乐语教国子，成童而习之，迨圣德已成，而学《韶》者三月。上以迪士，君子以自成，一惟于此。盖涵泳淫泆，引性情以入微，而超事...