西铭述解-明-曹端

西铭述解
　　明曹端撰
　　西铭
　　大意明理一而分殊文公注之明且备矣然初学者或未得其说端为分经布注以解之或者便之而请书焉辞不获已于是乎书
　　
　　干称父(干天也)
　　天阳也至健而位乎上父道也然不曰天而曰干者天其形体也干其性情也干者健而无息之谓万物所资以始者也是乃天之所以为天而父乎万物者故指而言之曰干称父
　　
　　坤称母(坤地也)
　　地阴也至顺而位乎下母道也然不曰地而曰坤者地其形体也坤其性情也坤者顺而有常之谓万物所资以生者也是乃地之所以为地而母乎万物者故指而言之曰坤称母
　　
　　予兹藐焉乃混然中处葢人禀气于天赋形于地今以藐然微小之身乃与天地混合无间而位乎中子道也故天地之塞吾其体干阳坤阴此天地之气塞乎两间而人物之所资以为体者也故曰天地之塞吾其体天地之帅吾其性干健坤顺此天地之志为气之帅而人物之所得以为性者也故曰天地之帅吾其性深察乎此则父干母坤混然中处之实可见矣予亦人也藐小貌混然中处言混合无间此身便是从天地来
　　且人物并生于天地之间其所资以为体者皆天地之塞其所得以为性者皆天地之帅也然体有偏正之殊故其于性也不无明暗之异
　　
　　民吾同胞(民即人也吾谓我也)
　　言惟人也得其形气之

在线下载列表

普通会员 包月 包季 包年 特殊vip