纯正蒙求 （元）胡炳文 撰
●纯正蒙求卷上
蒙学宜择严师，故以师儒之教为先。师虽严，父母溺爱不可也，故父母之教次之。教在父师，学在己，故勤学又次之。然学莫大于明伦，故列五者之伦，而于父子加详焉！
师儒之教
朱子蒙训，吕氏斋规。
宋子朱子，名熹，字仲晦，谥徽国文公。尝作训蒙五篇，名《童蒙须知》。大略：一要身体端整，衣冠鞋袜洁净整齐；二要低声下气，语言详缓，不可高声哄闹，浮言戏笑；行步端整，不可疾走跳踯；三要居处之地，常扫拭几案。文字笔砚，常严肃整齐；四要读书字字响亮，心到、眼到、手到，写字要一笔一画，严整分明；五于杂细事宜，皆要谨慎。
宋东莱先生吕祖谦，字伯恭，谥成公。《斋规》首章云：“凡与此集者，以孝悌、忠信为主，其不顺于父母、不友于兄弟、不睦于宗族、不诚于朋友、言行相反、文过饰非者，不在此位。既与集，而或犯，同志者规之，规之不可，责之，责之不可，告于众而共勉之，终不悛者，除其籍。”
伯强端坐，阳城斥归。
宋焦千之，字伯强，严毅方正。吕正献公公著延之教子。诸生小有过，伯强端坐召与相对，竟日夕不与语，俟恐惧畏伏，方略降辞色。时
●纯正蒙求卷上
蒙学宜择严师，故以师儒之教为先。师虽严，父母溺爱不可也，故父母之教次之。教在父师，学在己，故勤学又次之。然学莫大于明伦，故列五者之伦，而于父子加详焉！
师儒之教
朱子蒙训，吕氏斋规。
宋子朱子，名熹，字仲晦，谥徽国文公。尝作训蒙五篇，名《童蒙须知》。大略：一要身体端整，衣冠鞋袜洁净整齐；二要低声下气，语言详缓，不可高声哄闹，浮言戏笑；行步端整，不可疾走跳踯；三要居处之地，常扫拭几案。文字笔砚，常严肃整齐；四要读书字字响亮，心到、眼到、手到，写字要一笔一画，严整分明；五于杂细事宜，皆要谨慎。
宋东莱先生吕祖谦，字伯恭，谥成公。《斋规》首章云：“凡与此集者，以孝悌、忠信为主，其不顺于父母、不友于兄弟、不睦于宗族、不诚于朋友、言行相反、文过饰非者，不在此位。既与集，而或犯，同志者规之，规之不可，责之，责之不可，告于众而共勉之，终不悛者，除其籍。”
伯强端坐，阳城斥归。
宋焦千之，字伯强，严毅方正。吕正献公公著延之教子。诸生小有过，伯强端坐召与相对，竟日夕不与语，俟恐惧畏伏，方略降辞色。时
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原文地址：纯正蒙求-元-胡炳文发布于2023-11-07 11:30:36
