汰存录纪辨
原序云：『夫奔䭥塎壿蹛֍ᮀ㛿乱存于贤者之口，而存于天地ፎ䭦捎ᑫɬ⤰す乗易之正气无他焉，理而已矣。此非特֍亀能倒置，虽贤者亦﵎麀彘彣Ɏ丰贤者而欲倒置，益见其非；贤者而欲增损，则失其是矣。吾乡夏子彝仲素为海士之同学，而为忠襄竹亭之所许可。遭变捐躯，洁身自靖；其子存古，襙빫垖ﵓ᪐ÿ뙎艛좂㫿䍎䭓豎멛酥彵Ɏ䌰ꭎ膎䭫๎䁧።ಌ砰塞啛た者出焉。论若和平，意实颠倒；黄子见而惧焉，以为此小人之嚆矢，乎辨而论之。余曰：「此殆非夏子之言，其为小人附会之言也。夫夏子自戊午以后，立身本末，天下皆知之。虽平生和厚，而疾邪扶正，콎村偓ɛర⾀啦몀ಋ⟿幙ᾗ獵ɞ༰ա뢀䭘⭎셙ྉ偙筛빫䮖๎健奥ś䑥ὥ皀멑셎더桎䂈쩓Ŏ瘰멑뎋홎蹏华ᙟ軿⽎塦ౢঋ㩎⽖౦욀⽭幦䮗鹎ɷర亀知在夏子而贤，决无此录；夏子而实有此录，亦未得即为贤者之定论也。故使夏子而实有此录，亦未得损正人之毫末；而况其未必然耶！夫镜已悬矣、石已出矣，魅于何藏？而于白日之中，犹为昏夜之惑；而且援末以诬其本、借伪以倾其真，后人奚适从焉！噫！变革之后，每多伪书惑世诬民，关系ཎ᭜쓿傞㩎鹎ꢀ䮏盿㩑
原序云：『夫奔䭥塎壿蹛֍ᮀ㛿乱存于贤者之口，而存于天地ፎ䭦捎ᑫɬ⤰す乗易之正气无他焉，理而已矣。此非特֍亀能倒置，虽贤者亦﵎麀彘彣Ɏ丰贤者而欲倒置，益见其非；贤者而欲增损，则失其是矣。吾乡夏子彝仲素为海士之同学，而为忠襄竹亭之所许可。遭变捐躯，洁身自靖；其子存古，襙빫垖ﵓ᪐ÿ뙎艛좂㫿䍎䭓豎멛酥彵Ɏ䌰ꭎ膎䭫๎䁧።ಌ砰塞啛た者出焉。论若和平，意实颠倒；黄子见而惧焉，以为此小人之嚆矢，乎辨而论之。余曰：「此殆非夏子之言，其为小人附会之言也。夫夏子自戊午以后，立身本末，天下皆知之。虽平生和厚，而疾邪扶正，콎村偓ɛర⾀啦몀ಋ⟿幙ᾗ獵ɞ༰ա뢀䭘⭎셙ྉ偙筛빫䮖๎健奥ś䑥ὥ皀멑셎더桎䂈쩓Ŏ瘰멑뎋홎蹏华ᙟ軿⽎塦ౢঋ㩎⽖౦욀⽭幦䮗鹎ɷర亀知在夏子而贤，决无此录；夏子而实有此录，亦未得即为贤者之定论也。故使夏子而实有此录，亦未得损正人之毫末；而况其未必然耶！夫镜已悬矣、石已出矣，魅于何藏？而于白日之中，犹为昏夜之惑；而且援末以诬其本、借伪以倾其真，后人奚适从焉！噫！变革之后，每多伪书惑世诬民，关系ཎ᭜쓿傞㩎鹎ꢀ䮏盿㩑
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原文地址：汰存录纪辨-明-黄宗羲发布于2023-11-07 11:30:07
