纂得确 [清]石成金撰
书内虽分十类，善读者以每事条正者反之，反者正之，又推广甚多。
自叙
李义山以滑稽巷谈撰《杂纂》书一卷。载列事条，中情极确。继后，王君玉、苏子瞻、黄允交俱仿其意，各有续纂，而确当亦不逊于义山。予读诸纂，其间事系于身心家国者甚少，因另辑十类。篇目俱以一正一反，两两并列，令读者知某某为宜当行，某某为宜当戒，则举止有所凭式。较之前人《杂纂》，似有益也。辑成此书，以俟异日后有感发，再加增续。省庵徐先生见而高声谓予曰：“纂得确!”予乃不遮厚颜，即以此三字名其书。天基石成金撰。
好模样：行好得好，留样儿孙。
敬天地祖宗。孝子顺孙。
妇人不管外政。好读书。
肯改过。结交正人，远绝匪类。
谨身节用。好行盛德事。
常说嘉言，引进后学。言语低婉。
宴会有节。延端方明师训子弟。
故旧穷亲在座饮酒。衣服朴素。
体恤下人饥寒劳苦。不说谎。
谦恭逊让。不与愚人争是非。
临事三思。酒后不多言。 妇女不入寺烧香。
坏模样：坏事习惯，日流汗下。
使暗箭。唆人争闹结讼。
好谈朝政并官府升降。习学
书内虽分十类，善读者以每事条正者反之，反者正之，又推广甚多。
自叙
李义山以滑稽巷谈撰《杂纂》书一卷。载列事条，中情极确。继后，王君玉、苏子瞻、黄允交俱仿其意，各有续纂，而确当亦不逊于义山。予读诸纂，其间事系于身心家国者甚少，因另辑十类。篇目俱以一正一反，两两并列，令读者知某某为宜当行，某某为宜当戒，则举止有所凭式。较之前人《杂纂》，似有益也。辑成此书，以俟异日后有感发，再加增续。省庵徐先生见而高声谓予曰：“纂得确!”予乃不遮厚颜，即以此三字名其书。天基石成金撰。
好模样：行好得好，留样儿孙。
敬天地祖宗。孝子顺孙。
妇人不管外政。好读书。
肯改过。结交正人，远绝匪类。
谨身节用。好行盛德事。
常说嘉言，引进后学。言语低婉。
宴会有节。延端方明师训子弟。
故旧穷亲在座饮酒。衣服朴素。
体恤下人饥寒劳苦。不说谎。
谦恭逊让。不与愚人争是非。
临事三思。酒后不多言。 妇女不入寺烧香。
坏模样：坏事习惯，日流汗下。
使暗箭。唆人争闹结讼。
好谈朝政并官府升降。习学
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原文地址：杂纂之纂得确-清-石成金发布于2023-11-07 11:29:58
