天仙道戒忌须知

天仙道戒忌须知

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天仙道戒忌须知
泥丸氏传,太虚翁述,懒云氏纂,返真子订
戒忌须知第一 迷不知止
泥丸氏曰:“不知止,则志无所立而趋向惑摇矣。”
太虚翁曰:“学仙须得学天仙,天仙由为仙道之止。知...
天仙道程宝则

天仙道程宝则

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天仙道程宝则
第一宝则
曰:“自然善圆者,我之妙明圆觉之心之性也。夫此一心,儒家体之曰中,佛家体之曰空,我道体之曰虚,李伯阳、陈翠虚体以炼身而成道者。其大无外,其小无内,包三界...
天仙心传【清闵一得著】

天仙心传【清闵一得著】

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天仙心传
太虚氏授 后学闵一得小艮氏篡述
自 序
  原夫运限无常,世运之通否,道运之明晦,其机由人,天地因而运转者。中古以上,人各完神,运无或蹇,道无或晦也。方今世尚,群务形声...
大成捷要

大成捷要

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大成捷要
玄中子
目次
第 一 编
集古丹经目录弁言 道教源流谱 性命双修纲领条目心印口诀秘旨灵文
返还证验说 道身证验说 关窍秘诀
第 二 编
天元大丹二十四节口诀天机...
大道论

大道论

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大道论

大道者,统生天、生地、生人、生物而名,含阴阳动静之机,具造化玄微之理,统无极,生太极。无极为无名,无名者,天地之始;太极为有名,有名者,万物之母。因无名而有名,则天生、地...
天乐集玄修抉微

天乐集玄修抉微

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天乐集玄修抉微
浙西玄静居士海印山人徐颂尧著 盛克琦校勘
目录
一、道派. 5
二、道源. 6
三、老氏三宝. 9
四、老氏家法. 10
五、玄宗三宝. 10
六、玄宗三化. 10
七、玄宗...
周易阐真

周易阐真

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周易阐真
卷首 卷一 卷二 卷三 卷四

自秦焚典策,惟易以卜筮之书,仅得不毁。汉除挟书之律,易经始置博士,而焦、京、田、孟之属,大多以灼揲占验为能,遂使圣神授受三古奥奇,或...
唱道真言

唱道真言

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唱道真言
青华老人传 鹤臞子辑

南极天宫,青华上帝,大悲大愿,至圣至仁,降炁垂光,谈经演教,历持浩劫,度人无量天尊,无上道祖仙师圣制。
吾见世之学道者,往往谬于传习,说铅说汞,哄动...
吕祖三尼医世说述管窥【清闵一得著】

吕祖三尼医世说述管窥【清闵一得著】

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吕祖三尼医世说述管窥
金盖山人闵一得著
其一
  【谢按:读此管窥读者须知三元为何义,真一为何物,乾元者,天炁也,就人身而言,虚静中,自顶下降之清炁。坤元者,地炁也,就人身而言,虚静...
后天串述文终经

后天串述文终经

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后天串述文终经
予著《道德》、《黄庭》、《大洞》、《无根》诸注,皆言先天之用,而非初学法门也。夫行远自迩,登高自卑。若不明后天次序,譬诸世上功名,未举茂才、孝廉,空想进士、...
《合宗明道集》选(铜梁 洗心子)

《合宗明道集》选(铜梁 洗心子)

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合宗明道集
四川铜梁 洗心子
按:此篇选自冉道源编《合宗明道集》,基本录自伍冲虚、柳华阳著《伍柳仙宗》一书,虽以伍柳派学说为主,但亦引证各家之言,汇集显明简要之论,未录幽深玄...
参同契经文直指

参同契经文直指

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参同契经文直指
东汉魏伯阳真人 著 栖云山悟元子刘一明解
上篇 中篇 下篇
张紫阳真人读参同契文
大丹妙用法乾坤,乾坤运兮五行分;五行顺兮常道有生有死,五行逆兮丹体常...
参同契阐幽

参同契阐幽

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参同契阐幽
魏伯阳道人著 云阳道人朱元育阐幽
参同契阐幽序
大道O本无言说,本无名相。混混沌沌,莫知其端。然非假言说名相以表之,则道终不显。昔者,羲皇作易直指乾坤,老子着经全...
参同契直指三相类

参同契直指三相类

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参同契直指三相类
东汉叔通淳于真人 撰 栖云山悟元子刘一明解
三相类原序
参同契者,敷陈梗概,不能纯一,泛滥而说,纤微未备,阙略仿佛。今更撰录,补塞遗脱。润色幽深,钩援相逮,旨意...
参同契直指笺注

参同契直指笺注

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参同契直指笺注
东汉景休徐真人撰 栖云山悟元子刘一明解
上篇 中篇 下篇
参同契笺注原序
《参同契》者,辞寡而道大,言微而旨深。列五帝以建业,配三皇而立政。若君臣差殊,上下...
初学三丰丹法的十个问题(邱书诚)

初学三丰丹法的十个问题(邱书诚)

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初学三丰丹法的十个问题
邱书诚
我本人历十数年丹功内炼,经整个工程成功的实践体验,从中总结出学习丹功的十个问题。此十个问题,是从丹功工程内炼的实践、实践再实践,苦炼、苦...
原陽子法語【明赵宜真撰】

原陽子法語【明赵宜真撰】

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原陽子法語
經名:原陽予法語。明趙宜真撰,劉淵然編集。二卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。
卷上
浚儀趙宜真撰 門人章貢劉淵然編集
還丹金液歌並叙
  唯道集虛,本無二致。...
养真集

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养真集
白鬓老人

通玄理而不通禅,必受固执之病;通禅理而不通儒,多成狂慧之流。求其禅儒皆通而又能贯之以道,不但今鲜其人,即古之紫衣、黄冠,下除紫阳莲池外,恒不多觏。
丙午夏...
刘一明后 记

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刘一明后 记
刘一明,清乾隆、嘉庆年间道家龙门派第十一代高道,山西沃曲人,号悟元子,又号素朴子,又号被褐散人。博学工书,尤精于医,着有:《经验杂方》,《经验奇方》,《眼科启蒙》,《杂疫...
关窍要旨

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关窍要旨
无名氏授 天水子录 闵一得小艮氏重订
曰“如是”,盖谓所授功诀也。曰“我”,无名氏之自谓。其曰“闻”者,盖明得自口授也。授道而隐姓氏,品高而志谦也。得取寂体而...
养生十三则阐微

养生十三则阐微

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养生十三则阐微
一曰:两手握固,闭目冥心。
人身一心耳!而其名有三:心之本位曰人心,其神脑注曰天心,其神腹注曰地心。其用有三:天心生精,地心生气,人心生血。欲收人心,必须握固。
握固...
全真要道

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全真要道
太乙山人 恭辑
一 全真之道 吕纯阳祖师
所谓全真者,纯真不假之意也。人谁无真心,一转便非矣。人谁无真意,一杂便亡矣。人谁无真情,一偏便差矣。初心为真,变幻即为假...
全阳子《玄牝之门赋》注释

全阳子《玄牝之门赋》注释

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全阳子《玄牝之门赋》注释
江苏春申江左道一子印权注释
摘自印权《修真不死方》
赋曰:一窍玄牝。大丹本根。是乃虚无之谷。互为出入之门。
【注释】权注:一窍玄牝者。言此窍...
修真辩难

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栖云山悟元子刘一明著 邓寿椿重刊
卷上 卷下
自序
易曰:一阴一阳之谓道。又曰:穷理尽性以至于命。
夫理即道也,道即理也。阴阳之道即性命之道。此理此道位天地...