葛仙翁太极冲玄至道心传
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葛仙翁太极冲玄至道心传
清 凝阳子著
任督二脉图说
任脉起中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,贯中升上,从空入脑而住,脉至龈交而止(即下齿缝中),属阴脉之海也。督脉起下极之腧,...
清 凝阳子著
任督二脉图说
任脉起中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,贯中升上,从空入脑而住,脉至龈交而止(即下齿缝中),属阴脉之海也。督脉起下极之腧,...
管窥编【清闵一得著】
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管窥编
小艮曰,余闻之师曰:“读书贵体味,尤贵具只眼。”今味其摘述《修仙辩惑论》曰:“天仙之道,至简至易,而曰上士可以学之何也?盖本《老子》‘上士闻道,勤而行之’之意也夫。...
小艮曰,余闻之师曰:“读书贵体味,尤贵具只眼。”今味其摘述《修仙辩惑论》曰:“天仙之道,至简至易,而曰上士可以学之何也?盖本《老子》‘上士闻道,勤而行之’之意也夫。...
碧苑坛经【龙门心法】
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碧苑坛经【龙门心法】
大清高士全真演教龙门承律第七代昆阳子王常月演
第八代戒弟子施守平纂,第十一代宗裔闵一得订
序
尝思道源自有正脉,万法不出一心。推而广之,道德五千言;...
大清高士全真演教龙门承律第七代昆阳子王常月演
第八代戒弟子施守平纂,第十一代宗裔闵一得订
序
尝思道源自有正脉,万法不出一心。推而广之,道德五千言;...
灵宝归空诀【明赵宜真编述】
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灵宝归空诀
崇文广道纯德法师教门高士原阳子赵宜真编述
歌括
胎圆神化英雄汉,脱体自由无忌惮。
学人精进了无生,行时点检休撩乱。
上士丹成道备,来去自由,我命在我不在天矣。...
崇文广道纯德法师教门高士原阳子赵宜真编述
歌括
胎圆神化英雄汉,脱体自由无忌惮。
学人精进了无生,行时点检休撩乱。
上士丹成道备,来去自由,我命在我不在天矣。...
清黄元吉养生静功心法注释
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清黄元吉养生静功心法注释
邱陵 著
目 录
李序…………………………………………………(略)
自序…………………………………………………(略)
第一章 玄关一窍…………...
邱陵 著
目 录
李序…………………………………………………(略)
自序…………………………………………………(略)
第一章 玄关一窍…………...
溯古神功性命双修琐言续
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溯古神功性命双修琐言续
太虚翁口授 陆柳溪敬刊 闵一得恭述 薛心香恭订
古哲有言曰:修炼有三乘,〖天仙地仙水仙也。〗而炼法惟三则。三则惟何?端直其体,空洞其心,真实其念。...
太虚翁口授 陆柳溪敬刊 闵一得恭述 薛心香恭订
古哲有言曰:修炼有三乘,〖天仙地仙水仙也。〗而炼法惟三则。三则惟何?端直其体,空洞其心,真实其念。...
浅析黄裳的内丹性命论
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浅析黄裳的内丹性命论
尹志华
清末道教内丹学家黄裳,字符吉,江西丰城人。其生平事迹不详。根据目前掌握的材料,可知他曾于清朝道光、咸丰年间云游至四川自流井﹙今属自贡﹚地区,为...
尹志华
清末道教内丹学家黄裳,字符吉,江西丰城人。其生平事迹不详。根据目前掌握的材料,可知他曾于清朝道光、咸丰年间云游至四川自流井﹙今属自贡﹚地区,为...