龍虎還丹訣頌
序
餘生于巴蜀之地，長居齊魯之鄉。久慕安閑，常視寂默。道本自然之理，化歸綿邈之源。考定坎離，指歸鉛汞，頌成還丹訣六十四首。
自從金室啟神爐，蕩蕩玄風扇八隅。
幸...

黄鹤赋
纯阳演正警化孚佑帝君吕祖黄鹤楼题
栖云山素朴散人刘一明 述刊
后进学人 夏复恒 重梓
粤以最上一层，乃无作而亦无为。还丹七返，因有动而方有静。上...

阴符经玄解正义
归安闵一得笺注 武进瞿曾辑参订
阴符经玄解者，范一中所著，名曰玄解而义不轨于正，遗误非细，故述本经之义以正之。一得亦深惧饶舌之罚，惟是阴符经注凡数十家，各有...

黄元吉先生道奥精要
混沌子赵太极辑录
《黄元吉先生道奥精要》序 1
清黄元吉先生生平及传承初探 2
一、穷理篇 2
1、太极妙理 2 2、性命双修 3 3、天人一贯...

黄庭经解
栖云山悟元子刘一明解
黄庭经者，东华扶桑帝君之秘文也。一名大帝金书。以其刻于金简，故名金书。一名东华玉篇。以其又刻于玉。亦名玉篇。其经有内外两篇。内篇者，太上...

金仙秘旨全诀
灵玄子
按《金仙秘旨二十四首》，合周天节气，诀固明显，尚有秘中之密，先须炼己、性复原初、最初还虚、虚灵不昧，玄关守一，机先一着、百日筑基、进火炼药、止火得药、...

開關妙訣
錄自《悟真寶筏金玉經》青城山天師洞秘藏玄要本
金丹大道。首從靜定而得。若不靜定。則神志錯亂。雖調真息。其息不住。則真氣不入。將何補益以生大藥。人生世上...

阴符经注
轩辕黄帝著 洮阳门人张阳全校阅
悟元子刘一明注 后学陶铸灵重刊
序
阴符经三百余字，其言深奥，其理精微，凿开混沌，剖析鸿蒙，演造化之秘，阐性命之幽，为古今来修道第一部真...

金丹真传
明 孙汝忠
自序
金丹真传，余衍父师之绪作也。余师父，故称父曰父师，父师世居齐登黄，生于弘治十七年甲子。髫年好道，历访名山，调息运气。弱冠得秦野鹤先生守中采药结胎出...

金仙直指性命真源
淸 薛心香撰
目錄：序一 序二 序三 序四
道德章第一 心性章第二 性命章第三 精炁神章第四 陰陽章第五 性功章第六 命功章第七 玄關一竅章第八...

金丹妙诀
济阳子
收视返听
济阳子曰：“收视者乃将眼光从外收入玄关之中，停息静定，化成甘露，吞下于丹田，用意送归炁穴之内。眼光下视炁穴，神现静定，即观自在菩萨。所谓返观内照常心...

金丹就正篇
序
予观丹经万卷，其言长生大药，必得先天真乙之气而成。问气所从来，必曰彼处。求之夫吾人一身，独无是气，而顾于彼处求之哉？信之者未一二，而疑之者已千百矣。星自早岁即...

金丹四百字真义
天台紫阳真人张平叔撰 北宗龙门后裔闵一得注
自序注
七返九还金液大丹者，七以火数，九乃金数，以火炼金，返本还元，谓之金丹。
七以火数——火喻身中之神。九乃金...

金丹四百字解四种
宋天台张紫阳真人著 栖云山悟元子刘一明解注
后学门人白玉峰刊梓 后学李云峰重刊
金丹四百字解 注疏四百字真义歌 学人二十四要 丹法二十四诀
金丹四...

道言浅近说
夫道者,其层次须知三候三关。大抵不外四言:“无为之后,继以有为；有为之后,复返无为”而已。
内丹工夫亦有小三候：积精累气为初候，开关展窍为中候，筑基炼己为三候。...

道门语要
序
念不出总持门，心要在腔子里。自古三教圣人，诀惟此而已矣。修道清静无为，随地随时皆是。不用习静观空，自然止其所止。从来道本天然，无有动静终始。人欲无事于心，必先...

道窍谈
长乙山人李涵虚着　皖江陈撄宁校订
编者序
《方壶外史》者东派陆潜虚著作之名也。而《圆峤内篇》者，则为西派李涵虚著作之名矣。东西对峙之势由是而成，东西一脉相承之...

道德经真义
黄元吉注释
目录
例言（摘要）
黄元吉自序
第一章
众妙之门
第二章
功成弗居
第三章
不见可欲
第四章
和光同尘
第五章
不如守中
第六章
谷神不死
第七章
天长地久...

道情诗词杂著
长乙山人李涵虚著 皖江陈撄宁校订
道情诗（二十四首）
人道为人好，我道为人忙不了。纵然富贵不关心，也要朝思暮想登仙岛？咱家，涵虚是道人也。出世不凡，投生又错。从小...

道乡集
崂山白云洞王道长全启传授 崂山道人玄中子朱文彬校阅
《大成》、《道乡》修真全集序一
挽近世风不古，人欲横流。耳所闻者皆淫声，目所睹者皆邪色。芸芸众生，非汲汲于声...

内丹功法真传——《道乡集》丹法纂要
内蒙古气功科学研究会气功教学咨询部印
编者的话
道家气功源远流长，影响既广，功效亦宏，而内丹修炼，乃其主流。其旨本于有无相生、动静互用...

通关文
序
修真大道，窃阴阳，夺造化，了性命，脱生死，为超凡入圣，成仙作祖之大事，非尘世一切草霜水泡，忽有忽无，虚而不实之小事可比。奈何天下道人管窥蠡测，以大事为小事，以小事为大事，重其...

象言破疑
栖云山悟元老人著 门人魏阳诚刊梓 后学刘卜云重刊
卷上 卷下
序
丹经万卷皆象言也。象言者，非直言，非明言，非空言，非异言，乃有物有则，有指有证，取象演真之言。后...

还源篇阐微
杏林石泰得之撰 北宗龙门第十一代闵一得授 门人闵阳林述、蔡阳倪订
石泰 序
泰素慕真宗，遍游胜境，参传正法，愿以济世为心；专一存三，尤以养生为重。盖谓学仙甚易而...