原陽子法語【明赵宜真撰】

原陽子法語【明赵宜真撰】

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原陽子法語
經名:原陽予法語。明趙宜真撰,劉淵然編集。二卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。
卷上
浚儀趙宜真撰 門人章貢劉淵然編集
還丹金液歌並叙
  唯道集虛,本無二致。...
养真集

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白鬓老人

通玄理而不通禅,必受固执之病;通禅理而不通儒,多成狂慧之流。求其禅儒皆通而又能贯之以道,不但今鲜其人,即古之紫衣、黄冠,下除紫阳莲池外,恒不多觏。
丙午夏...
刘一明后 记

刘一明后 记

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刘一明后 记
刘一明,清乾隆、嘉庆年间道家龙门派第十一代高道,山西沃曲人,号悟元子,又号素朴子,又号被褐散人。博学工书,尤精于医,着有:《经验杂方》,《经验奇方》,《眼科启蒙》,《杂疫...
关窍要旨

关窍要旨

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关窍要旨
无名氏授 天水子录 闵一得小艮氏重订
曰“如是”,盖谓所授功诀也。曰“我”,无名氏之自谓。其曰“闻”者,盖明得自口授也。授道而隐姓氏,品高而志谦也。得取寂体而...
养生十三则阐微

养生十三则阐微

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养生十三则阐微
一曰:两手握固,闭目冥心。
人身一心耳!而其名有三:心之本位曰人心,其神脑注曰天心,其神腹注曰地心。其用有三:天心生精,地心生气,人心生血。欲收人心,必须握固。
握固...
全真要道

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全真要道
太乙山人 恭辑
一 全真之道 吕纯阳祖师
所谓全真者,纯真不假之意也。人谁无真心,一转便非矣。人谁无真意,一杂便亡矣。人谁无真情,一偏便差矣。初心为真,变幻即为假...
全阳子《玄牝之门赋》注释

全阳子《玄牝之门赋》注释

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全阳子《玄牝之门赋》注释
江苏春申江左道一子印权注释
摘自印权《修真不死方》
赋曰:一窍玄牝。大丹本根。是乃虚无之谷。互为出入之门。
【注释】权注:一窍玄牝者。言此窍...
修真辩难

修真辩难

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修真辩难
栖云山悟元子刘一明著 邓寿椿重刊
卷上 卷下
自序
易曰:一阴一阳之谓道。又曰:穷理尽性以至于命。
夫理即道也,道即理也。阴阳之道即性命之道。此理此道位天地...
修真辩难参证【清闵一得著】

修真辩难参证【清闵一得著】

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修真辩难参证
桐城刘一明著 金盖闵一得参证
前 编
  大清乾隆王寅中秋之夜,月朗星稀。悟元默坐栖云峰顶,神入恍惚杳冥之乡,形归虚无寂寥之境。
  【参证:即境通玄,门开山见,...
体真山人性命要旨

体真山人性命要旨

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体真山人性命要旨
安徽海阳汪启濩东亭氏撰,男誉遄、臻卿校刊
首序
试看世上之人,不求于名,即贪于利,而不贪不求者,盖亦鲜矣。惟修道之士,体混元之本,法天地之枢,立为洪炉大鼎,以炼其...
体真山人真诀语录

体真山人真诀语录

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体真山人真诀语录
汪东亭语,浙西门人玄隐外史笔录
按语:此语录是清朝李涵虚祖师功法,传至吴天秩,吴又传汪东亭。此为汪东亭于民国五年至六年间传徐海印及其他徒弟时的问答语录,...
修真九要

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修真九要
栖云山素朴散人悟元子刘一明 着
门人张阳全校阅 后学怀清氏重刊

修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天下稀有之事。是事也,非...
会心集

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栖云山悟元子刘一明着 门人冲和张阳全 校阅
会心内集卷上 会心内集卷下 会心外集卷上 会心外集卷下

盈天地间者,皆阴阳之道;盈天地间者,皆性命之道;人能于阴阳...
二懒开关心话

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二懒开关心话

斯二子不知何许人,亦不详其姓氏。阅其心话,殆养生家而将从事于南宫者。余见而录之,喜其言浅而深、粗而精,其间命意,似有所向,殆又非顽隐一流,趣味与余不二。爰去...
仙学真诠

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仙学真诠

邗上元同子
当代仙学大家萧天石对这一书的评价极高,这里摘抄如下。
一、《仙学真诠》一书,为丹经之最简要精微,而又条理粲然,使人易入易悟易修者。其所言无—莫非...