天仙道程宝则
第一宝则
曰：“自然善圆者，我之妙明圆觉之心之性也。夫此一心，儒家体之曰中，佛家体之曰空，我道体之曰虚，李伯阳、陈翠虚体以炼身而成道者。其大无外，其小无内，包三界...

天仙心传
太虚氏授　后学闵一得小艮氏篡述
自　序
　　原夫运限无常，世运之通否，道运之明晦，其机由人，天地因而运转者。中古以上，人各完神，运无或蹇，道无或晦也。方今世尚，群务形声...

大成捷要
玄中子
目次
第 一 编
集古丹经目录弁言 道教源流谱 性命双修纲领条目心印口诀秘旨灵文
返还证验说 道身证验说 关窍秘诀
第 二 编
天元大丹二十四节口诀天机...

大道论
上
大道者，统生天、生地、生人、生物而名，含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。无极为无名，无名者，天地之始；太极为有名，有名者，万物之母。因无名而有名，则天生、地...

天乐集玄修抉微
浙西玄静居士海印山人徐颂尧著 盛克琦校勘
目录
一、道派. 5
二、道源. 6
三、老氏三宝. 9
四、老氏家法. 10
五、玄宗三宝. 10
六、玄宗三化. 10
七、玄宗...

周易阐真
卷首 卷一 卷二 卷三 卷四
序
自秦焚典策，惟易以卜筮之书，仅得不毁。汉除挟书之律，易经始置博士，而焦、京、田、孟之属，大多以灼揲占验为能，遂使圣神授受三古奥奇，或...

唱道真言
青华老人传　鹤臞子辑
序
南极天宫，青华上帝，大悲大愿，至圣至仁，降炁垂光，谈经演教，历持浩劫，度人无量天尊，无上道祖仙师圣制。
吾见世之学道者，往往谬于传习，说铅说汞，哄动...

吕祖三尼医世说述管窥
金盖山人闵一得著
其一
　　【谢按：读此管窥读者须知三元为何义，真一为何物，乾元者，天炁也，就人身而言，虚静中，自顶下降之清炁。坤元者，地炁也，就人身而言，虚静...

后天串述文终经
予著《道德》、《黄庭》、《大洞》、《无根》诸注，皆言先天之用，而非初学法门也。夫行远自迩，登高自卑。若不明后天次序，譬诸世上功名，未举茂才、孝廉，空想进士、...

合宗明道集
四川铜梁 洗心子
按：此篇选自冉道源编《合宗明道集》，基本录自伍冲虚、柳华阳著《伍柳仙宗》一书，虽以伍柳派学说为主，但亦引证各家之言，汇集显明简要之论，未录幽深玄...

参同契经文直指
东汉魏伯阳真人 著 栖云山悟元子刘一明解
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张紫阳真人读参同契文
大丹妙用法乾坤，乾坤运兮五行分；五行顺兮常道有生有死，五行逆兮丹体常...

参同契阐幽
魏伯阳道人著 云阳道人朱元育阐幽
参同契阐幽序
大道O本无言说，本无名相。混混沌沌，莫知其端。然非假言说名相以表之，则道终不显。昔者，羲皇作易直指乾坤，老子着经全...

参同契直指三相类
东汉叔通淳于真人 撰 栖云山悟元子刘一明解
三相类原序
参同契者，敷陈梗概，不能纯一，泛滥而说，纤微未备，阙略仿佛。今更撰录，补塞遗脱。润色幽深，钩援相逮，旨意...

参同契直指笺注
东汉景休徐真人撰 栖云山悟元子刘一明解
上篇 中篇 下篇
参同契笺注原序
《参同契》者，辞寡而道大，言微而旨深。列五帝以建业，配三皇而立政。若君臣差殊，上下...

初学三丰丹法的十个问题
邱书诚
我本人历十数年丹功内炼，经整个工程成功的实践体验，从中总结出学习丹功的十个问题。此十个问题，是从丹功工程内炼的实践、实践再实践，苦炼、苦...