补亏正法秘传(三阳道人)
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补亏正法秘传
(补亏.活子.活午.活子午采法)
三阳道人
补亏者,因人娶妻生育,及酬应一切,无如年至四十后,其精气已耗大半,若不补足,则坐不到正午时,九还正功,无从入手也。其法:可预构...
(补亏.活子.活午.活子午采法)
三阳道人
补亏者,因人娶妻生育,及酬应一切,无如年至四十后,其精气已耗大半,若不补足,则坐不到正午时,九还正功,无从入手也。其法:可预构...
玄觉虚空阴阳双修细密功程真诀【青衣道人】
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玄觉虚空阴阳双修细密功程真诀
玄觉虚空阴阳双修细密功程真诀乃无上神仙栽接密法,为青衣道长所传,实属道教阴阳法派经典,现整理出全部,仅供参考。
目次
第一节、开关展窍
第二...
玄觉虚空阴阳双修细密功程真诀乃无上神仙栽接密法,为青衣道长所传,实属道教阴阳法派经典,现整理出全部,仅供参考。
目次
第一节、开关展窍
第二...
蛰龙睡功阐义(盛克琦)
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蛰龙睡功阐义
------谁知睡里乾坤大,我爱壶中日月长
盛克琦
一.丹家修炼方便法门
道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然后“以观其复”,才能进入到“还丹”、“结丹...
------谁知睡里乾坤大,我爱壶中日月长
盛克琦
一.丹家修炼方便法门
道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然后“以观其复”,才能进入到“还丹”、“结丹...
丹道真诀(武当太乙门)
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丹道真诀
打坐述真诠,端身跏趺盘,巍巍形不动,双手放身前。
周身须挺立,松肩体自闲,身不着拙相,调身首为先。
调心更玄妙,须得细精研,除却七情欲,炼己断魔顽。
灵山拴意马,玉树锁心猿,...
打坐述真诠,端身跏趺盘,巍巍形不动,双手放身前。
周身须挺立,松肩体自闲,身不着拙相,调身首为先。
调心更玄妙,须得细精研,除却七情欲,炼己断魔顽。
灵山拴意马,玉树锁心猿,...
九华金书【昆仑丹法】
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九华金书
道宗正脉 灵元丹法 昆仑绝学 千古隐传
刘紫轮 著
自序
一元复始,道运宏开,元运应期,天下苍生多有觉悟,仰天向善之众,无不生慈悯之心,欲求教化,叹归无路。然...
道宗正脉 灵元丹法 昆仑绝学 千古隐传
刘紫轮 著
自序
一元复始,道运宏开,元运应期,天下苍生多有觉悟,仰天向善之众,无不生慈悯之心,欲求教化,叹归无路。然...
闵一得丹法中的双修内容
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闵一得丹法中的双修内容
景扶明
陈樱宁道长曾这样评价闵一得(小艮)丹法:“浙江湖州金盖山闵小艮一派是调和派,他因为历来修道的阴阳栽接与清净孤修,常处于对立地位,遂另外开一门...
景扶明
陈樱宁道长曾这样评价闵一得(小艮)丹法:“浙江湖州金盖山闵小艮一派是调和派,他因为历来修道的阴阳栽接与清净孤修,常处于对立地位,遂另外开一门...
金丹派南宗的宗教学说
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金丹派南宗的宗教学说
金丹派南宗的宗教学说,与全真道一样,以性命内丹之论为主,以修炼成仙为鹄的,并具有三教合一的色彩,从陈楠起又具有内丹与符箓融合的特色。这是由其产生的时...
金丹派南宗的宗教学说,与全真道一样,以性命内丹之论为主,以修炼成仙为鹄的,并具有三教合一的色彩,从陈楠起又具有内丹与符箓融合的特色。这是由其产生的时...
道家养生内炼诸家举要
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道家养生内炼诸家举要
张义尚
中国道家学说如《老子》、《庄子》主要是阐述哲理,而《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》、《吕祖全书》、《三丰全集》及五祖七真的著...
张义尚
中国道家学说如《老子》、《庄子》主要是阐述哲理,而《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》、《吕祖全书》、《三丰全集》及五祖七真的著...