六韬 西周 姜尚
　　第一篇文韬
　　文师第一
　　文王将田，史编布卜，曰：田于渭阳，将大得焉。非龙非，非虎非罴，兆得公侯,天遗汝师。以之佐昌,施及三王。文王曰：“兆致是乎？”史编曰：...

三略直解
　　卷上
　　夫主将之法,务揽英雄尽心，赏碌有功，通志于众。故与众同好靡不成，与众同恶靡不倾。
　　治国安家，得人也；亡国破家，失人也。含气之类，咸愿得其志。
　　《军...

　　卷一兵起先知所向(自序)
　　兵之未起，其说甚长，不必详也。已起矣，贵进取，贵疾速。进取则势张，疾速则机得，呼吸间耳，成败判焉！此不可不知所向也。而所向又以敌之强弱为准：敌弱，或...

三十六计

○总说
六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
○第一套〖胜战计〗
第01计 瞒天过海 备周则...

静坐功夫步骤
【按】本篇据说为张三丰真人所传，见于台湾萧天石之《道藏精华》。
第一步：行补身漏法——得却病延年之果。
一、诚意存于下丹田。二、极力遏止杂念。三、用目内...

阴跷一穴秘不宣
——庄子名句“真人呼吸以踵”的含义
胡海牙　讲述
近得胡海牙先生谈丹法的讲稿一篇，内中所述，均为实修者时常关注的问题，胡先生在此文开始时说：“健身养性——...

雷法议玄篇
元卢真人万宗师撰
经名：雷法议玄篇。宋万宗师等撰。一卷。底本出处：《正统道藏》
正一部。
　　余昔遇度师于龙山之上，秀水之滨。得闻溷元太一之道，五雷御邪之文。...

阳光三现、虚室生白的体验
“阳光三现、虚室生白”是指内丹修炼进入一定阶段后在眉间的“电光”闪烁景象。当修炼者历经筑基炼已、练精化气、通任督、行周天，大约在三百妙周...

金丹功修炼四步
玄青
金丹功的修炼与人们所熟知的内丹修炼截然不同。近代所有丹书只言炼精化气、炼气化神、炼神还虚及还虚面壁之说。而金丹三元加炼最上大成之真，妙一、三...

道教各派筑基方法
第一 钟吕派的筑基方法
钟吕派的筑基方法是：一存想，二内观，三坐忘。存想内容有：男、龙、火、天、云、鹤、日、马、烟、霞、车、驾、花、气，此为阳升之象；女、...

道藏精华目录
文山遁叟萧天石　主编
　　道藏精华第一集
　　1．道家养生秘旨导论（共一十五种）　历代仙真传述　文山遁叟萧天石重新增定
　　2．周易参同契正义　周易参同契发挥（...

道家秘穴之阴硚穴论
王沐在《悟真篇研究》一文中，谈到了丹功四秘窍，其中的第一秘窍就是阴硚穴。它究竟秘在什么地方呢？为什么称之为第一秘窍？我认为这是值得研究的一个课题。...

道家南派筑基功夫
甘震云
道家南派是指宋代浙江天台人张伯端开创的内丹术（类似于今气功）。关于南派功法的理论框架或体系，张伯端在《金丹四百字》序中首先提出：“以精化为气，以...

道家真正筑基法
刘玉伟
由于人们对气功的理解能力还没有达到一定的水平，所以当世气功始终停留在养生与保健方面。对初学者来说，这些已经很“高深”，属“上乘功法”了，但对玄门...

辟谷现象和功法详解
关于辟谷，可分三个方面论述。一是促成辟谷的原因，二是辟谷的时间，三是辟谷的方法。
促成辟谷的原因
虽然以“原因”为主，但也包括方法，共有八点。
1、养生术...