河南程氏遗书　　(宋)程颢、程颐着
河南程氏遗书卷第一
　二先生语一
　端伯传师说
　　伯淳先生尝语韩持国曰：「如说妄说幻为不好底性，则请别寻一个好底性来，换了此不好底性着...

　　治世龟鉴[元]苏天爵　
　　
　　四库总目提要
　　《治世龟鉴》元苏天爵撰。天爵有《名臣事略》，已著录。此书为成化丙午吴江知县太和陈尧弼所刊。篇首天爵结衔，题中奉大...

汉学师承记 清 江藩
　　
　　
　　序
　　
　　两汉经学所以当尊行者为其去圣贤最近而二氏之说尚未起也老庄之说盛于两晋然道德庄列本书具在其义止于此而已后人不能以己之...

汰存录纪辨਀
　　原序云：『夫奔䭥塎౛壿蹛⑎֍ᮀ㛿乱存于贤者之口，而存于天地ፎ䭦捎ᑫɬ⤰す乗易之正气无他焉，理而已矣。此非特⑎֍亀能倒置，虽贤者亦﵎麀彘彣Ɏ丰贤者而欲倒置，...

国风 周南
　　
　　《关雎》，后妃之德也。《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。《诗》者，志之所之也。在心为志，发言为...

《毛诗正义》　 汉　郑玄疏　 唐　孔颖达
　序 　
　　夫《诗》者，论功颂德之歌，止僻防邪之训，虽无为而自发，乃有益於生灵。六情静於中，百物荡於外，情缘物动，物感情迁。若政遇醇和...

　　毛诗多识　　（清）多隆阿 着
　　●目录
　　自序
　　刘序
　　卷一
　　卷二
　　卷三
　　卷四
　　卷五
　　卷六
　　卷七
　　卷八
　　卷九
　　卷十...

毛诗指说 （清）唐成伯玙撰
　　
　　
　　兴述第一
　　王泽竭而诗不作者，谓幽厉之后周室大坏，不能赏善罚恶，讽刺无益故也。诗乐相通，可以观政矣。古之王者发言举事，左右书之，犹虑臣...

正蒙　〔北宋〕张载
目录
　　太和篇第一
　　参两篇第二
　　天道篇第三
　　神化篇第四
　　动物篇第五
　　诚明篇第六
　　大心篇第七
　　中正篇第八
　　至当篇第九...

毛诗古乐音　　（清）张玉纶 撰
　　●目录
　　序
　　义例
　　卷一
　　卷二
　　卷三
　　卷四
　　●毛诗古乐音序
　　古者诵诗读书皆出口授故字之音韵无或失也...

　《樵语》[明]湛若水　　
　门人沈珠潘子嘉世礼同刊
　　《泉翁大全樵语》序
　　嘉靖甲申冬，我师甘泉先生既主南雍教事，习振颓，率德约礼，一月而大纲陈，三月而众务举。于是开讲...

　　钦定四库全书
　　子部一
　　正学隅见述
　　儒家类
　　提要
　　（臣）等谨案正学隅见述一卷国朝王宏撰撰宏撰有周易筮述别着録是编以周子无极之说陆九渊争之于前朱子格...

卷一
　　叙曰：校雠之义，盖自刘向父子部次条别，将以辨章学术，考镜源流；非深明於道术精微、群言得失之故者，不足与此。后世部次甲乙，纪录经史者，代有其人；而求能推阐大义，条别学术异同，...

格言联璧 清 金兰生编述
　　学问类
　　存养类
　　持躬类
　　敦品类
　　处事类
　　接物类
　　齐家类
　　从政类
　　惠吉类
　　悖凶类
附、摄生类
　　学...

枫山语録 明 章懋撰
　　
　　学术
　　先生谓董遵曰：人得天地之气以成形，得天地之理以为性，须是与天地之体同其广大，天地之用同其周流，方做得一个人。若天地间有一物不知、一物...