藏一话腴 宋 陈郁
●甲集卷上
艺祖微时,《日诗》云:“欲出未出光辣挞,千山万山如火发。须臾走向天上来,逐却残星赶却月。”国史润饰之,乃云:“未离海峤千山黑,才到天心万国明。”文气卑弱,大不如原作辞意慷慨,规模远大,凛凛乎已有万世帝王气象也。
孝庙时,一名士解郡文学秩归,用押纲,赏格循转。其词曰:“尔以师儒之重,甘从纲吏之卑。尔既不爱其身,朕亦何吝于赏。勉进一秩,以旌厥劳。”大哉王言!不知自策励以副警训者,非士也。
《易》于丰、噬嗑,有雷电之威,故皆能折狱。若贲,无雷之威,则为小明,不足以立事,故曰:“无敢折狱。”子路片言折狱,以其有威也。信矣人必有威,然后不为人所慢侮,且可以应猝然之变。君子不重则不威,其立身之本欤?
《左氏传》襄九年载鲁穆姜之言曰:“元者善之长,亨者嘉之会,利者义之和,贞者事之干。”坦然明白。后十三年而夫子生,则《系辞》非夫子作也明矣。亦《左氏》之辞多诞乎?抑《文言》非夫子所作乎?
仁庙时欧阳修以九月朔拜内相,真西山以端平甲午九月初除内相。洪子斋草制云:“粤我仁祖,有若臣修,朝京师于甲午之年,拜内相于季
●甲集卷上
艺祖微时,《日诗》云:“欲出未出光辣挞,千山万山如火发。须臾走向天上来,逐却残星赶却月。”国史润饰之,乃云:“未离海峤千山黑,才到天心万国明。”文气卑弱,大不如原作辞意慷慨,规模远大,凛凛乎已有万世帝王气象也。
孝庙时,一名士解郡文学秩归,用押纲,赏格循转。其词曰:“尔以师儒之重,甘从纲吏之卑。尔既不爱其身,朕亦何吝于赏。勉进一秩,以旌厥劳。”大哉王言!不知自策励以副警训者,非士也。
《易》于丰、噬嗑,有雷电之威,故皆能折狱。若贲,无雷之威,则为小明,不足以立事,故曰:“无敢折狱。”子路片言折狱,以其有威也。信矣人必有威,然后不为人所慢侮,且可以应猝然之变。君子不重则不威,其立身之本欤?
《左氏传》襄九年载鲁穆姜之言曰:“元者善之长,亨者嘉之会,利者义之和,贞者事之干。”坦然明白。后十三年而夫子生,则《系辞》非夫子作也明矣。亦《左氏》之辞多诞乎?抑《文言》非夫子所作乎?
仁庙时欧阳修以九月朔拜内相,真西山以端平甲午九月初除内相。洪子斋草制云:“粤我仁祖,有若臣修,朝京师于甲午之年,拜内相于季
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原文地址:藏一话腴-宋-陈郁发布于2023-11-06 12:08:44