猗觉寮杂记选辑 宋 朱翌
世谓燕子秋分即去之海上，海上有燕子国，如小说所谓乌衣国者。是大不然，往往入于深岩穴枯木中，向寒不复出，泥涂其身，毛羽皆脱，至春暖即生羽飞去。晋郗鉴为兖州刺史，掘野鼠蛰燕食之，终无叛者，此可见矣。元微之云：有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓，春风吹送廊庑间，秋社吹将嵌孔里。亦其据也。
杜云：凤皇从东来，何意复高飞；竹花不结实，念子忍朝饥。张文潜石竹云：真竹不结实，尔独艳阳春。竹花皆实，岂有时不实如梯粺耶？子美以凤不得食为可怜尔。
荔子。汉和帝时取之南海，唐天宝取之涪，元和中取之荆南，见元微之论海味表。太平御览：妃子生于蜀，好荔子，南海所生胜蜀，每岁飞驰以进，则涪不进久矣。文粹鲍防杂感诗云：五月荔支初破颜，朝离象郡夕函关；雁飞不到桂阳岭，马度皆从林邑山。则唐又取于广西。
东坡鉴空合云：悬空如水镜，泻此山河影，妄称桂兔蟆，俗说皆可屏。酉阳杂俎云：月中蟾，桂地影也。空处，水影也。东坡用此桂兔蟆，其来久矣。五经通义：月中有兔与蟾蜍何？月，阴也。蟾蜍，阳也。与兔并明，阴系于阳也。春秋演孔图曰：蟾蜍，月精地。虞熹安天论曰：俗传月中仙人桂树，今视其初生仙人
世谓燕子秋分即去之海上，海上有燕子国，如小说所谓乌衣国者。是大不然，往往入于深岩穴枯木中，向寒不复出，泥涂其身，毛羽皆脱，至春暖即生羽飞去。晋郗鉴为兖州刺史，掘野鼠蛰燕食之，终无叛者，此可见矣。元微之云：有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓，春风吹送廊庑间，秋社吹将嵌孔里。亦其据也。
杜云：凤皇从东来，何意复高飞；竹花不结实，念子忍朝饥。张文潜石竹云：真竹不结实，尔独艳阳春。竹花皆实，岂有时不实如梯粺耶？子美以凤不得食为可怜尔。
荔子。汉和帝时取之南海，唐天宝取之涪，元和中取之荆南，见元微之论海味表。太平御览：妃子生于蜀，好荔子，南海所生胜蜀，每岁飞驰以进，则涪不进久矣。文粹鲍防杂感诗云：五月荔支初破颜，朝离象郡夕函关；雁飞不到桂阳岭，马度皆从林邑山。则唐又取于广西。
东坡鉴空合云：悬空如水镜，泻此山河影，妄称桂兔蟆，俗说皆可屏。酉阳杂俎云：月中蟾，桂地影也。空处，水影也。东坡用此桂兔蟆，其来久矣。五经通义：月中有兔与蟾蜍何？月，阴也。蟾蜍，阳也。与兔并明，阴系于阳也。春秋演孔图曰：蟾蜍，月精地。虞熹安天论曰：俗传月中仙人桂树，今视其初生仙人
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原文地址：猗觉寮杂记选辑-宋-朱翌发布于2023-11-06 12:07:49
