古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编皇极典赏罚部

　赏罚部总论
书经
　　虞书□陶谟
天命有德五服五章哉天讨有罪五刑五用哉政事
懋哉懋哉
蔡
传
言天命有德之人则五等之服以彰显之天讨
　有罪之人则五等之刑以惩戒之盖爵赏刑罚乃
　人君之政事君主之臣用之当勉勉而不可怠者
　也
大
全
吕氏曰赏罚当纯乎天此心当懋勉不已一
　有怠息赏罚我之赏罚非天之赏罚矣
　　商书仲虺之诰
德懋懋官功懋懋赏
蔡
传
言人之懋于德者则懋之以官人之懋于功者
　则懋之以赏也
　　周书康王之诰
惟新陟王毕协赏罚戡定厥功用敷遗后人休今王
敬之哉
大
全
临川吴氏曰赏当功罚当罪尽合其宜克胜其
　任安定文武之功用能延及于今后人有此休美
　今王嗣位其敬之哉
　　毕命
旌别淑慝表厥宅里彰善瘅恶树之风声弗率训典
殊厥井疆俾克畏慕申画郊圻慎固封守以康四海
大
全
王氏曰彰善者而着之则恶者耻其不若然则
　恶者病矣使人有所观感曰风使人有所听闻曰
　声
诗经
　　商颂殷武
天命降监下民有严不僣不滥不敢怠遑命于下国
封建厥福
朱
注
僣赏之差也滥刑之过也言天命降监不在乎
　他皆在民之视听则下民亦有严矣虽赏不僣刑
　不滥而不敢怠遑则天命之以天下而大建其福
　此高宗所以受命而中兴

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