妻族部总论
礼记
檀弓
子思之哭嫂也为位妇人倡踊申祥之哭言思也亦
然
陈
注
言思子游之子申祥妻之昆弟也马氏曰凡哭
必为位者所以叙亲□恩纪之差无服不为位申
祥之哭言思亦如子思盖非礼矣妻之昆弟外丧
也而既无服则不得为哭位之主矣记曰妻之昆
弟为父后者死哭之适室子为主袒免哭踊夫入
门右由是言之则哭妻之昆弟以子为主异于嫂
叔之丧也以子为主则妇人不当倡踊矣
又
妻之昆弟为父后者死哭之适室子为主袒免哭踊
夫入门右使人立于门外告来者狎则入哭父在哭
于妻之室非为父后者哭诸异室
陈
注
此闻妻兄弟之丧而未往吊时礼也父在己之
父也为父后妻之父也门外之人以来吊者告若
是交游习狎之人则径入哭之情义然也疏曰礼
女子子适人者为昆弟之为父后者不降以其正
故也故姊妹之夫为之哭于适室之中庭子为主
者甥服舅缌故命己子为主受吊拜宾也袒免哭
踊者冠尊不居肉袒之上必先去冠而加免故凡
哭哀则踊踊必先袒袒必先免故袒免哭踊也夫
入门右者夫谓此子之父即哭妻兄弟者也
妻族部艺文一
与妇弟任武达书 汉冯衍
天地之性人有喜怒夫妇之道义有离合先圣之礼
士有妻妾虽宗之渺微尚欲逾制年衰
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原文地址:古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编家范典妻族部发布于2023-11-06 11:52:10