规谏部总论
孝经
谏争章
士有争友则身不离于令名
注
解
元宗曰令善也益者三友言受忠告故不失其
善名
大
义
董深山曰士所有者身所赖者友故士以
友诤则身不离于令名
魏徐干中论
贵验
周书有言人毋鉴于水鉴于人也鉴也者可以察形
言也者可以知德小人耻其面之不及子都也君子
耻其行之不如尧舜也故小人尚明鉴君子尚至言
至言也非贤友则无取之故君子必求贤友也诗曰
伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木言朋友之
义务在切直以升于善道者也故君子不友不如己
者非羞彼而大我也不如己者须己而植者也然则
扶人不暇将谁相我哉吾之偾也亦无日矣故偾事
则纵多友邪则已僻也是以君子慎取友也
册府元龟
规讽
书曰官师相规所以更箴其阙也传曰士有争友所
以成人之美也是知相劝以义相勉以正时惟君子
之道闻善则告有过则规斯乃朋友之职故其至言
而无隐同心而多益盖繇乎切切偲偲忠告善道使
其喜闻其过莫逆于心不离于令名罔于非义者
矣故臧孙有恶石之喻荀伯有尽心之说仲尼之论
友贵乎直谅重华之申戒鄙乎面从皆是物也亦有
位下而输忠交疏而诘过尽拳拳之志成谔谔之美
斯盖闻善必告竭诚无隐俾夫心善其说深纳其戒
释回而增美缝阙而窒非亦异夫未见颜
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原文地址:古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编交谊典规谏部发布于2023-11-06 11:26:19