毁誉部总论
礼记
曲礼
不苟訾
疏
相毁曰訾
集
说
蓝田吕氏曰苟訾近于谗严陵
方氏曰毁誉者人之公论可毁则訾之所不能免
也然苟訾则为恶于人矣爱亲者其可恶于人乎
韩非子
六反
畏死远难降北之民也而世尊之曰贵生之士学道
立方离法之民也而世尊之曰文学之士游居厚养
牟食之民也而世尊之曰有能之士语曲牟知伪诈
之民也而世尊之曰辨智之士行剑攻杀暴之民
也而世尊之曰磏勇之士活贼匿奸当死之民也而
世尊之曰任誉之士此六民者世之所誉也赴险殉
诚死节之民也而世少之曰失计之民也寡闻从令
全法之民也而世少之曰朴陋之民也力作而食生
利之民也而世少之曰寡能之民也嘉厚纯粹整谷
之民也而世少之曰愚戆之民也重命畏事尊上之
民也而世少之曰怯慑之民也挫贼遏奸明上之民
也而世少之曰□谗之民也此六民者世之所毁也
奸伪无益之民六而世誉之如彼耕战有益之民六
而世毁之如此此之谓六反布衣循私利而誉之世
主听虚声而礼之礼之所在利必加焉百姓循私害
而訾之世主壅于俗而贱之贱之所在害必加焉名
赏在乎私恶毁害在乎公善索国之富强不可得也
淮南子
人间训
或誉人而适足以败之或毁人而乃反以成之何以
知其然也费无忌复于荆平王曰晋之所以
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原文地址:古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编交谊典毁誉部发布于2023-11-06 11:26:17