嫌隙部总论
易经
比卦
上六比之□首凶
程
传
上六阴柔不中处险之极固非克终者也始比
不以道隙于终者天下多矣
诗经
小雅谷风
习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎忘我大德
思我小怨
朱
注
比也习习谷风维山崔嵬则风之所被者广矣
然犹无不死之草无不萎之木况于朋友岂可以
忘大德而思小怨乎
大
全
庆源辅氏曰大德谓朋友
之义出于大者小怨谓怼语忿色生于人者忘大
德思小怨必是当时人有实事故末章因风以为
比而明言之以戒其不可如是也
刘卲人物志
材理
善难者务释事本
注
每得理而止住
不善难者舍本而理末
逐其言而接之
舍本而理末则辞构矣
不寻其本理而以烦辞相文
善攻强者下其盛锐
对家强梁始气必盛故善攻强者避其初鼓也
扶其本指以渐攻之
三鼓气胜衰则攻易
不善攻强者引其误辞以挫其锐意
强者意锐辞或暂误击误挫锐理之难也
挫其锐意则气构矣
非徒群言交错遂至动其声色
善蹑失者指其所跌
彼有跌失暂指不逼
不善蹑失者因屈而抵其性
陵其屈跌而抵挫之
因屈而抵其性则怨构矣
非徒声色而已怨恨逆结于心
或常所思求久乃得之仓卒谕人人不速知则以为
难谕
己自久思而不恕人
以为
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原文地址:古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编交谊典嫌隙部发布于2023-11-06 11:26:08