世说旧注 （明）杨慎 辑
刘孝标注《世说》，多引奇篇奥帙，后刘须溪删改之，可惜。孝标全本予犹及见之，今摘其一二以广异闻（共十五条）。
邓灿《晋纪》曰：“周伯仁应答精神足矣，荫映数人。”
《续晋阳秋》曰：“张元之少以学显，谢元为会稽内史，张元之为吴兴太守，名亚谢元，亦称南北二元。”
《语林》曰：“殷浩于佛经有所不了，故遣人迎支道林，林乃虚怀欲往，王右军驻之曰：‘仲源思致渊富，未易可当，且己所不解，上人未必能通，纵能服彼，亦名不益高，若不合，便丧十年所保。’林公乃不往。”
《左思别传》云：“思作《三都赋》，疾中犹改作《蜀都赋》，云：‘金马电发于高冈，碧山振翼而云披。鬼弹飞丸以■〈火雷〉燩，火井腾光而赫义。’今本无鬼丸句。”
又曰：“左思造张载，问岷蜀事，交接亦疏。皇甫谧，西州高士。挚仲治，宿儒知名，非思伦匹。刘渊、林卫、伯舆，惜蚤终，皆不为。”思《赋序》注：“凡诸注解皆思自为，欲重其文，故假借名姓也。”
夏侯湛《补亡诗》曰：“既殷斯虔，仰说洪恩。名定匡省，奉朝侍昏。宵中告退，鸡鸣在门，荜药温恭，夙夜是敦。”
孙子荆《除妇服诗
刘孝标注《世说》，多引奇篇奥帙，后刘须溪删改之，可惜。孝标全本予犹及见之，今摘其一二以广异闻（共十五条）。
邓灿《晋纪》曰：“周伯仁应答精神足矣，荫映数人。”
《续晋阳秋》曰：“张元之少以学显，谢元为会稽内史，张元之为吴兴太守，名亚谢元，亦称南北二元。”
《语林》曰：“殷浩于佛经有所不了，故遣人迎支道林，林乃虚怀欲往，王右军驻之曰：‘仲源思致渊富，未易可当，且己所不解，上人未必能通，纵能服彼，亦名不益高，若不合，便丧十年所保。’林公乃不往。”
《左思别传》云：“思作《三都赋》，疾中犹改作《蜀都赋》，云：‘金马电发于高冈，碧山振翼而云披。鬼弹飞丸以■〈火雷〉燩，火井腾光而赫义。’今本无鬼丸句。”
又曰：“左思造张载，问岷蜀事，交接亦疏。皇甫谧，西州高士。挚仲治，宿儒知名，非思伦匹。刘渊、林卫、伯舆，惜蚤终，皆不为。”思《赋序》注：“凡诸注解皆思自为，欲重其文，故假借名姓也。”
夏侯湛《补亡诗》曰：“既殷斯虔，仰说洪恩。名定匡省，奉朝侍昏。宵中告退，鸡鸣在门，荜药温恭，夙夜是敦。”
孙子荆《除妇服诗
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原文地址：世说旧注-明-杨慎发布于2023-11-06 11:25:10
