三馀赘笔 (明)都卬 撰
●三馀赘笔
○夜半日出
汉封禅记云:“泰山东山,名曰日观,鸡一鸣时,见日始出。”近阅《岛夷志》云:“琉球国有大崎山,极高峻,夜半登之,望暘谷日出,红光烛天,山顶为之俱明。”又宋学士集云:“补怛洛迦山,在东大洋海中,鸡初号,遥见东方日出,轮赤如火,流光烛海波,闪烁不定。”唐人诗云“海岸夜深尝见日”,非虚语也。
○古字相反
古字有相反者。武王曰:“予有乱臣十人。”是以乱为治也;《易》曰:“天地盈虚,与时消息。”是以息为长也;《易》曰:“同心之言,其臭如兰,”《礼》曰:“衿缨皆佩容臭”,是以臭为香也;《礼》曰:“则皆坐奠之。”而后取之。”是以坐为跪也。如此类者甚多。
○饮食必祭
古人每饮食必祭,未有不祭而饮食者。今之释老,食时犹祭,而士大夫乃反不行。古云“礼失而求之野,”此亦可见。
○十友十二客
宋曾端伯以十花为十友,各为之词:茶苈韵友,茉莉雅友、瑞香殊友、荷花浮友、岩桂仙友、海棠名友、菊花佳友、芍药苈友、梅花清友、栀子禅友;张敏叔以十二花为十二客,各诗一章:牡丹赏客、梅清客、菊寿客、瑞香佳客、丁香素客、兰
●三馀赘笔
○夜半日出
汉封禅记云:“泰山东山,名曰日观,鸡一鸣时,见日始出。”近阅《岛夷志》云:“琉球国有大崎山,极高峻,夜半登之,望暘谷日出,红光烛天,山顶为之俱明。”又宋学士集云:“补怛洛迦山,在东大洋海中,鸡初号,遥见东方日出,轮赤如火,流光烛海波,闪烁不定。”唐人诗云“海岸夜深尝见日”,非虚语也。
○古字相反
古字有相反者。武王曰:“予有乱臣十人。”是以乱为治也;《易》曰:“天地盈虚,与时消息。”是以息为长也;《易》曰:“同心之言,其臭如兰,”《礼》曰:“衿缨皆佩容臭”,是以臭为香也;《礼》曰:“则皆坐奠之。”而后取之。”是以坐为跪也。如此类者甚多。
○饮食必祭
古人每饮食必祭,未有不祭而饮食者。今之释老,食时犹祭,而士大夫乃反不行。古云“礼失而求之野,”此亦可见。
○十友十二客
宋曾端伯以十花为十友,各为之词:茶苈韵友,茉莉雅友、瑞香殊友、荷花浮友、岩桂仙友、海棠名友、菊花佳友、芍药苈友、梅花清友、栀子禅友;张敏叔以十二花为十二客,各诗一章:牡丹赏客、梅清客、菊寿客、瑞香佳客、丁香素客、兰
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原文地址:三余赘笔-明-都昂发布于2023-11-06 11:25:07