道德真經集註釋文
經名:道德真經集註釋文。宋彭耜編撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉決類。
道德真經集註釋文
宋鶴林彭耜纂集
序
甚矣,文字之流傳,而說者之不一也。《魯語》一書,以何晏所傳,校之蔡邕石經己不同矣,況其他乎。余於老氏音釋,既集李、林二家以補陸德明之未備,其經之正文則專據政和御本,而諸家之同異,亦互見於其中,合為一書,以繼篇末。惟老氏以清虛無為為本,領其學與經生學士異,固不在乎一句一讀之微,然亦安有辭義之未通而理道之頓悟,惟覽者互考焉。鶴林彭耜謹書。
道可道章第一
河上本作體道。
徼:陸德明《釋文》古弔切,小道也,邊也,微妙也。黃徼作竅。
天地皆知章第二
河上本作養身,五注本作天下皆知美章。皆知善之為善二:達真、清源上並有天下字。斯惡已斯不善已:李畋《音解》已,居里切,蘇已並作矣。傾:陸去營切,高下不正貌。夫:李音符,發語之端,下經並同。去:李羗呂切,除也,非來去之去。
不尚賢章第三
河上本作安民。
使心不亂:《纂微》心上有民字。之治:蘇、五注、葉下各有也字。使夫知者不敢為也:陸知,音智,五注無敢字,邵無也字。無不治
經名:道德真經集註釋文。宋彭耜編撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉決類。
道德真經集註釋文
宋鶴林彭耜纂集
序
甚矣,文字之流傳,而說者之不一也。《魯語》一書,以何晏所傳,校之蔡邕石經己不同矣,況其他乎。余於老氏音釋,既集李、林二家以補陸德明之未備,其經之正文則專據政和御本,而諸家之同異,亦互見於其中,合為一書,以繼篇末。惟老氏以清虛無為為本,領其學與經生學士異,固不在乎一句一讀之微,然亦安有辭義之未通而理道之頓悟,惟覽者互考焉。鶴林彭耜謹書。
道可道章第一
河上本作體道。
徼:陸德明《釋文》古弔切,小道也,邊也,微妙也。黃徼作竅。
天地皆知章第二
河上本作養身,五注本作天下皆知美章。皆知善之為善二:達真、清源上並有天下字。斯惡已斯不善已:李畋《音解》已,居里切,蘇已並作矣。傾:陸去營切,高下不正貌。夫:李音符,發語之端,下經並同。去:李羗呂切,除也,非來去之去。
不尚賢章第三
河上本作安民。
使心不亂:《纂微》心上有民字。之治:蘇、五注、葉下各有也字。使夫知者不敢為也:陸知,音智,五注無敢字,邵無也字。無不治
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原文地址:正统道藏洞神部玉诀类-道德真经集注释文-宋-彭耜--发布于2023-11-05 19:50:22