大還丹照鑑
經名:大還丹照鑑。一卷,出於五代宋初。底本出處:《正統道藏》 洞神部眾術類。
大還丹照鑑
夫大還丹者,虛無之系,造化之包一氣以為先,闢二儀以垂象,則所謂天玆顯瑞,物稟含靈;總四象以成形,區五行以定體!窈冥之內,斯道莫可窮;恍惚之中,唯情不能度。適自廈古,迄至於今,廣演繁文,細敷輿論,致後學罔明其旨,顧前賢畢了之機,俱隱玄言,曷探秘法?余生居梓郡,世本皇都,衹自童稚之年,便慕神仙之道。心專棄官,不務榮名,知死事之畢期,遂求生之延駐,想世間多種,唯人最靈,萬法登真,莫不由己。遂遊勝境,或步囂塵,訪志友以討論,冀明師以傳授。洎乎天不辜願,果值奇人,指示龍虎之形,方明龜蛇大體,乃更褊尋仙訣,廣閱丹書,將明可久之元,用證返淳之理。遷凡易聖,非積行以難儔,轉魄歸陽,在虔誠而自偶。何況大丹者,光凝日月,玲浸雲霞,澄兔窟之精輝,混龍胎之流影。靈蹤罕露,塵跡寧諳,究此者悠哉,信死者倍矣· 。其有貪財逐利,厚己薄人,縱妻妾以滿堂,誰能代死?假使金玉以盈屋,豈續長生?萬種千般,荒郊堆土,何曾百歲?唯恣既娌。奉道者無非慾貪,苟學者剛言深會,以至鬢銷黨色,容臧童顏,始歎隙影難留,仍嗟逝波
經名:大還丹照鑑。一卷,出於五代宋初。底本出處:《正統道藏》 洞神部眾術類。
大還丹照鑑
夫大還丹者,虛無之系,造化之包一氣以為先,闢二儀以垂象,則所謂天玆顯瑞,物稟含靈;總四象以成形,區五行以定體!窈冥之內,斯道莫可窮;恍惚之中,唯情不能度。適自廈古,迄至於今,廣演繁文,細敷輿論,致後學罔明其旨,顧前賢畢了之機,俱隱玄言,曷探秘法?余生居梓郡,世本皇都,衹自童稚之年,便慕神仙之道。心專棄官,不務榮名,知死事之畢期,遂求生之延駐,想世間多種,唯人最靈,萬法登真,莫不由己。遂遊勝境,或步囂塵,訪志友以討論,冀明師以傳授。洎乎天不辜願,果值奇人,指示龍虎之形,方明龜蛇大體,乃更褊尋仙訣,廣閱丹書,將明可久之元,用證返淳之理。遷凡易聖,非積行以難儔,轉魄歸陽,在虔誠而自偶。何況大丹者,光凝日月,玲浸雲霞,澄兔窟之精輝,混龍胎之流影。靈蹤罕露,塵跡寧諳,究此者悠哉,信死者倍矣· 。其有貪財逐利,厚己薄人,縱妻妾以滿堂,誰能代死?假使金玉以盈屋,豈續長生?萬種千般,荒郊堆土,何曾百歲?唯恣既娌。奉道者無非慾貪,苟學者剛言深會,以至鬢銷黨色,容臧童顏,始歎隙影難留,仍嗟逝波
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原文地址:正统道藏洞神部众术类-大还丹照鉴--发布于2023-11-05 19:49:40