神仙鍊丹點鑄三元寶照法
經名：神仙鍊丹點鑄三元寶照法。唐末隱士歸耕子撰。官鍊丹鑄鏡之法。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。
神仙鍊丹點鑄三元寶照法序
歸耕子者，士之不遇所稱也。余幼習文武之藝，好奇異之術。洎乎立身之年，過梁適鄭，遊嵩少之問，憩於大樹下，遇一老叟，年八十許，眉目疏朗，神氣閑靜，因揖坐石上，移時與語，多話虛無出世之言。謂余曰：叟居不遠，可一往焉。余唯唯同之，見所居皆古木脩竹，門逕閒寂，室無人矣。余因徵黃帝昇天，及戰蚩尤，使風后，鑄鐵照法。叟日：子聞神仙鍊丹，點鑄三元天地人寶照否。曰：未曾聞也。遂稽顆再拜，願先生指陳幽蹟，以去塵惑。日：觀子骨氣，異常人也，可以教授。乃於囊中出其文，皆古篆也。曰；此非子之身之事，乃太平天子之所為也。若遇道德淳素，合天地心，四海晏如，民有樞謠之詠，可依法鑄之。余稟是誠，叩首再拜。俟來旦叟日：此非子久處，宜去也。後三紀復相見。余告辭，再拜之洛，秘之肘腋之問，未敢輕傳其非人也。時唐天復二年仲春月歸耕子述。
神仙鍊丹點鑄三元寶照法序
歸耕子者，士之不遇所稱也。余幼習文武之藝，好奇異之術。洎乎立身之年，過梁適鄭，遊嵩少之問，憩
經名：神仙鍊丹點鑄三元寶照法。唐末隱士歸耕子撰。官鍊丹鑄鏡之法。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。
神仙鍊丹點鑄三元寶照法序
歸耕子者，士之不遇所稱也。余幼習文武之藝，好奇異之術。洎乎立身之年，過梁適鄭，遊嵩少之問，憩於大樹下，遇一老叟，年八十許，眉目疏朗，神氣閑靜，因揖坐石上，移時與語，多話虛無出世之言。謂余曰：叟居不遠，可一往焉。余唯唯同之，見所居皆古木脩竹，門逕閒寂，室無人矣。余因徵黃帝昇天，及戰蚩尤，使風后，鑄鐵照法。叟日：子聞神仙鍊丹，點鑄三元天地人寶照否。曰：未曾聞也。遂稽顆再拜，願先生指陳幽蹟，以去塵惑。日：觀子骨氣，異常人也，可以教授。乃於囊中出其文，皆古篆也。曰；此非子之身之事，乃太平天子之所為也。若遇道德淳素，合天地心，四海晏如，民有樞謠之詠，可依法鑄之。余稟是誠，叩首再拜。俟來旦叟日：此非子久處，宜去也。後三紀復相見。余告辭，再拜之洛，秘之肘腋之問，未敢輕傳其非人也。時唐天復二年仲春月歸耕子述。
神仙鍊丹點鑄三元寶照法序
歸耕子者，士之不遇所稱也。余幼習文武之藝，好奇異之術。洎乎立身之年，過梁適鄭，遊嵩少之問，憩
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原文地址：正统道藏洞神部方法类-神仙炼丹点铸三元宝照法-唐-归耕子发布于2023-11-05 19:49:40
