丹房奧論
經名：丹房奧論。宋程了一撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾街類。
丹房奧論序
竊謂金丹大藥，上全陰陽升降，下順物理迎逢。聖人所謂格物致知，大槃不過子母相生，夫婦配偶之理。須藉水火無私之力，結搆鉛汞二物之精。要得真土擒鉛，真鉛制汞，加以手法火候，故能超凡入聖，返老還童。後世學丹之士，不識真土真鉛，不知手法火候，惟求世問罕有之草木，‘街惑於人，各述己私，妄施工巧，迷迷相指，白首無成，深可歎惜。某幼慕清高，樂聞至道，求師訪友，未造玄機。後因天禧、戊午宦遊金陵，遇仙師魏君顏真人第斗j得傳太清六一紫虛九丹之妙，與夫造化口訣。遂回至湖湘，詣南岳，醮謝天真，依訣修持，一一可驗信。知手法火候，不易傳之於世，遂使後學莫窺端涯。某不敢私秘，敬將師授口訣，已試之效，集成一帳，目之曰《丹房奧論》。得之者不宜輕泄漏慢，自當珍藏寶惜。觀此若能觸類而長，實有益於同志矣。天禧四年庚申上元學仙子程了一書。
丹房奧論
學仙子程了一著
一論真土凡土
土為天地之中黑，功能鑽＇簇五行，生育萬物。金得土則生，木得土則＇旺，水得土則止，火得土則息。修鍊者無土不可成丹，不死此硫黃芽。猶農家
經名：丹房奧論。宋程了一撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾街類。
丹房奧論序
竊謂金丹大藥，上全陰陽升降，下順物理迎逢。聖人所謂格物致知，大槃不過子母相生，夫婦配偶之理。須藉水火無私之力，結搆鉛汞二物之精。要得真土擒鉛，真鉛制汞，加以手法火候，故能超凡入聖，返老還童。後世學丹之士，不識真土真鉛，不知手法火候，惟求世問罕有之草木，‘街惑於人，各述己私，妄施工巧，迷迷相指，白首無成，深可歎惜。某幼慕清高，樂聞至道，求師訪友，未造玄機。後因天禧、戊午宦遊金陵，遇仙師魏君顏真人第斗j得傳太清六一紫虛九丹之妙，與夫造化口訣。遂回至湖湘，詣南岳，醮謝天真，依訣修持，一一可驗信。知手法火候，不易傳之於世，遂使後學莫窺端涯。某不敢私秘，敬將師授口訣，已試之效，集成一帳，目之曰《丹房奧論》。得之者不宜輕泄漏慢，自當珍藏寶惜。觀此若能觸類而長，實有益於同志矣。天禧四年庚申上元學仙子程了一書。
丹房奧論
學仙子程了一著
一論真土凡土
土為天地之中黑，功能鑽＇簇五行，生育萬物。金得土則生，木得土則＇旺，水得土則止，火得土則息。修鍊者無土不可成丹，不死此硫黃芽。猶農家
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原文地址：正统道藏洞神部众术类-丹房奥论-宋-程了一发布于2023-11-05 19:49:24
