胎息抱一歌_並序
經名：胎息抱一歌。不著撰人。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。
胎息抱一歌_並序
夫人受生之本，莫非元氣。若知元氣所居，方不遠於大道。老君云：萬物皆抱一而生，未有一物不負陰而抱陽者也。若不知於抱一，與道難親，故道生於一也。一者，氣母。氣結成胎，胎結成息，二玄各有其旨。故經云：在母腹之時，有胎而無息，假母呼吸，成長其身，分靈之後，胎息具焉。學道之士，切須知胎息二理，窮其微妙，若達本原，超凡證聖。常人閉息，不固其胎；聖人存胎，不固其息。閉者，胸滿氣亂也。煙蘿子云：咽復閉，徒自亂。尹先生云：但使神常御氣，鼻不失息。《黃庭經》云：琴心三疊舞胎仙。自古聖人則閉固胎息而成道。神氣胎結，其息乃定，罕聞閉息而成真也。聖人云：抱一守中子自沖，守三歸一神氣精。是也。斯言實露胎息之深旨，故作抱一歌二十首以訣其要。
抱一須知真一源，神明終自有丹田。出入往來心地啟，氣神相應化胎仙。
抱一初傳未識真，功勤日久自通神。杳冥之內無相應，蚌含秋月暈結珍。
抱一修真有異門，希夷直遣到崑崙。妙息不干玄牝記，時中一氣鎮長存。
抱一須知自在寬，勿令氣壅在喉問。若能曉達真詮義
經名：胎息抱一歌。不著撰人。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。
胎息抱一歌_並序
夫人受生之本，莫非元氣。若知元氣所居，方不遠於大道。老君云：萬物皆抱一而生，未有一物不負陰而抱陽者也。若不知於抱一，與道難親，故道生於一也。一者，氣母。氣結成胎，胎結成息，二玄各有其旨。故經云：在母腹之時，有胎而無息，假母呼吸，成長其身，分靈之後，胎息具焉。學道之士，切須知胎息二理，窮其微妙，若達本原，超凡證聖。常人閉息，不固其胎；聖人存胎，不固其息。閉者，胸滿氣亂也。煙蘿子云：咽復閉，徒自亂。尹先生云：但使神常御氣，鼻不失息。《黃庭經》云：琴心三疊舞胎仙。自古聖人則閉固胎息而成道。神氣胎結，其息乃定，罕聞閉息而成真也。聖人云：抱一守中子自沖，守三歸一神氣精。是也。斯言實露胎息之深旨，故作抱一歌二十首以訣其要。
抱一須知真一源，神明終自有丹田。出入往來心地啟，氣神相應化胎仙。
抱一初傳未識真，功勤日久自通神。杳冥之內無相應，蚌含秋月暈結珍。
抱一修真有異門，希夷直遣到崑崙。妙息不干玄牝記，時中一氣鎮長存。
抱一須知自在寬，勿令氣壅在喉問。若能曉達真詮義
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原文地址：正统道藏洞神部方法类-胎息抱一歌--发布于2023-11-05 19:49:09
