胎息精微論
  經名:胎息紛徹論。不著撰人。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。參校版本:《雲夏七籤》,部分內容收入該書卷五十八。
  胎息精微論
  老君曰:知道者天不殺,含德者地不害。道德相抱,身不衰老。內食太和,元炁為首。清諍自煉,忘身放體。志無念慮,安定藏府。洞極太和,長生久視。諸炁不動,意如流水,行之不休,得道真矣。每入靜室,守玄元炁。玄元者,一炁也。玄中有玄是我命,命中有命是我形,形中有形是我精,精中有精是我炁,炁中有炁是我神,神中有神是我自然。德以形為車,道以炁為馬,魂以精為根,魄以目為戶。形勞則德散,炁越則道叛。精消魂損,目動魄微。是以守靜愛炁,全精寶神,道德凝密,魂魄固守,所謂含道不言。得炁之真,肌膚潤澤,得道之根,手足流汗。精之充溢,不飢不渴,龜龍胎息,綿綿長存,用之不竭。飲於玄泉,登於太清,還年反嬰,道之自然。至道不遠,近在己身,用心精微,命乃永存。今之修道者,或服五牙、八方、四時、日月星辰等炁,並恨。但思自頂鼻而入,雖古經所載,為之少見成遂,亦非食穀者所能行致爾。是以修炁者多不得其訣,虛精勤矣。既得其門,復悟其訣,要在精勤元退懈耳。凡胎從炁中結,炁從胎息生

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原文地址:正统道藏洞神部方法类-胎息精微论--发布于2023-11-05 19:49:09