玄品錄
經名：玄品錄。五卷。元賬天雨編。底本出處：《正統道藏》洞神部譜錄類。
玄品錄序
太史公曰：道家使人精神專一，動合無形，澹足萬物，其為術也。因陰陽之大順，釆儒墨之善，撮名法之要。與時遷徙，應物變化，立俗施事，無所不宜。指約而易操，事少而功多。予嘗感激以為豈無其人，隱約而不可見，使太史之論不得信於後世。乃發憤求之於古人，由老子而下，若老子徒者，釆其道德文藝而類次之，蓋彷彿得其人矣。昔南華之叔天下道衛，尊孔子而不與。今倣其意，於是集，老子不與，尊之至也。楊子雲曰：孔子文足者也，老子玄足者也。因命題曰：《玄史》。皇道家之權輿博大，真人之軌轍興世立教之法則也。太史公之論定，雨願學焉。乙亥歲秋九月十四日句曲外史張天雨序。
玄品錄卷之一
句曲外史吳郡海昌張天雨集
周
道德品
尹喜，周大夫也。善內學，常服精華。隱德修行，時人莫之知。老子西遊，喜先見其黑，知有真人當過，物色而遮之，果得老子。老子亦知其奇，為著道德上下篇授之。後與老子俱之流沙，服巨勝實，莫知其終。喜亦著書九篇，號日《關尹子》。劉向稱其渾質崖戾，汪洋大肆，然有式則使人泠泠輕輕，不使人狂。莊子亦載其語曰
經名：玄品錄。五卷。元賬天雨編。底本出處：《正統道藏》洞神部譜錄類。
玄品錄序
太史公曰：道家使人精神專一，動合無形，澹足萬物，其為術也。因陰陽之大順，釆儒墨之善，撮名法之要。與時遷徙，應物變化，立俗施事，無所不宜。指約而易操，事少而功多。予嘗感激以為豈無其人，隱約而不可見，使太史之論不得信於後世。乃發憤求之於古人，由老子而下，若老子徒者，釆其道德文藝而類次之，蓋彷彿得其人矣。昔南華之叔天下道衛，尊孔子而不與。今倣其意，於是集，老子不與，尊之至也。楊子雲曰：孔子文足者也，老子玄足者也。因命題曰：《玄史》。皇道家之權輿博大，真人之軌轍興世立教之法則也。太史公之論定，雨願學焉。乙亥歲秋九月十四日句曲外史張天雨序。
玄品錄卷之一
句曲外史吳郡海昌張天雨集
周
道德品
尹喜，周大夫也。善內學，常服精華。隱德修行，時人莫之知。老子西遊，喜先見其黑，知有真人當過，物色而遮之，果得老子。老子亦知其奇，為著道德上下篇授之。後與老子俱之流沙，服巨勝實，莫知其終。喜亦著書九篇，號日《關尹子》。劉向稱其渾質崖戾，汪洋大肆，然有式則使人泠泠輕輕，不使人狂。莊子亦載其語曰
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原文地址：正统道藏洞神部谱箓类-玄品录-元-张天雨发布于2023-11-05 19:38:18
