道德真經廣聖義節略
經名：道德真經廣聖義節略。原題《唐玄宗御製道德真經疏》。四卷，收入《正統道藏》洞神部玉訣類。按此書卷首《外傳》及正文內容，係據唐人杜光庭《道德真經廣聖義》，加以節略改編而成。改編者不知為誰，今暫據內容報定經名。其徐卷題均依原《道藏》不變。
唐玄宗御製道德真經疏卷之一
道可道章第一
道可道，非常道。
疏：道以虛通為義，常以湛寂得名。所謂無極大道，眾生正性也。而言可道者，即是名言，謂可稱之法也。雖復稱可道，宜隨機愜當，而有聲有說，非真常凝寂之道也。常道者，不可以名言辯，不可以思慮知，妙絕希夷，理窮恍惚。故知言象之表，方契凝常真寂之道。可道可說者，非常道也。
名可名，非常名。
疏：名者教也，前言可道，盛明於理，今言可名，次顯於教，真理既絕於言象，至教亦超於聲說。理既常道不可道，教亦可名非常名。欲明理教教理，不一不異也。然至道深玄，不可涯量，非無非有，不斷不常，而義有抑揚，教存漸頓，所以立常以破可，故言可道非常道。至論造極，處無可無不可。故《玉京經》云：無可無不可，思與希微通。
無名，天地之始。
疏：始，本也。虛無至道，陶甄萬物，二儀三景
經名：道德真經廣聖義節略。原題《唐玄宗御製道德真經疏》。四卷，收入《正統道藏》洞神部玉訣類。按此書卷首《外傳》及正文內容，係據唐人杜光庭《道德真經廣聖義》，加以節略改編而成。改編者不知為誰，今暫據內容報定經名。其徐卷題均依原《道藏》不變。
唐玄宗御製道德真經疏卷之一
道可道章第一
道可道，非常道。
疏：道以虛通為義，常以湛寂得名。所謂無極大道，眾生正性也。而言可道者，即是名言，謂可稱之法也。雖復稱可道，宜隨機愜當，而有聲有說，非真常凝寂之道也。常道者，不可以名言辯，不可以思慮知，妙絕希夷，理窮恍惚。故知言象之表，方契凝常真寂之道。可道可說者，非常道也。
名可名，非常名。
疏：名者教也，前言可道，盛明於理，今言可名，次顯於教，真理既絕於言象，至教亦超於聲說。理既常道不可道，教亦可名非常名。欲明理教教理，不一不異也。然至道深玄，不可涯量，非無非有，不斷不常，而義有抑揚，教存漸頓，所以立常以破可，故言可道非常道。至論造極，處無可無不可。故《玉京經》云：無可無不可，思與希微通。
無名，天地之始。
疏：始，本也。虛無至道，陶甄萬物，二儀三景
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：正统道藏洞神部玉诀类-唐玄宗御制道德真经疏二-唐-李隆基发布于2023-11-05 19:38:16
