太清玉碑子
經名：太清玉磚子。撰人不詳，約出矜唐宋間。假託葛洪與鄭思遠問答，官內外丹道。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。
太清玉碑子
葛稚川稽首鄭思遠曰：洪切聞之，權輿陰精陽精，陽精魂立，陰精魄成，兩精相薄，而生神明。神以形用，形以神生。神之云逝，形亦斯斃。敢問先生，其神可全乎，其形可延乎。
曰：神以道全，形以術延。
又問：道術之旨何如。
曰：道隱無名，衛彰有實。術彰有實，其術可行。道隱無名，而道可成。道成而神自全，術行而形自延。
洪曰：道隱無名，始存乎象外。衛彰有實，末在乎殼中，唯願先生少垂開獎。
曰：夫術俯仰屈伸，胎息漱津，御少女以還精，餌朱兄以存身，過此以往，非吾所聞。
洪曰：還精之衛，昔已聞命。存身之法，今願發蒙。
鄭君曰：取金之精，合石之液，結為夫婦，列為魂魄，一體混沌，兩情感激，河車覆載，鼎喉私咽，洪爐烈火，炎焰煽赫，煙未及黑，焰不霞碧，如畜扶搖，若藏霹靂，詫女氣索，嬰兒聲寂，透出兩儀，麗乎四壁。時歷幾多J馬馳一驛，宛其死矣，釋然從革。惡黜善遷，情迴性易。紫色內達，赤芒外射。炤若火生，又疑血滴。號曰中還，可超大厄。退藏於密，
經名：太清玉磚子。撰人不詳，約出矜唐宋間。假託葛洪與鄭思遠問答，官內外丹道。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。
太清玉碑子
葛稚川稽首鄭思遠曰：洪切聞之，權輿陰精陽精，陽精魂立，陰精魄成，兩精相薄，而生神明。神以形用，形以神生。神之云逝，形亦斯斃。敢問先生，其神可全乎，其形可延乎。
曰：神以道全，形以術延。
又問：道術之旨何如。
曰：道隱無名，衛彰有實。術彰有實，其術可行。道隱無名，而道可成。道成而神自全，術行而形自延。
洪曰：道隱無名，始存乎象外。衛彰有實，末在乎殼中，唯願先生少垂開獎。
曰：夫術俯仰屈伸，胎息漱津，御少女以還精，餌朱兄以存身，過此以往，非吾所聞。
洪曰：還精之衛，昔已聞命。存身之法，今願發蒙。
鄭君曰：取金之精，合石之液，結為夫婦，列為魂魄，一體混沌，兩情感激，河車覆載，鼎喉私咽，洪爐烈火，炎焰煽赫，煙未及黑，焰不霞碧，如畜扶搖，若藏霹靂，詫女氣索，嬰兒聲寂，透出兩儀，麗乎四壁。時歷幾多J馬馳一驛，宛其死矣，釋然從革。惡黜善遷，情迴性易。紫色內達，赤芒外射。炤若火生，又疑血滴。號曰中還，可超大厄。退藏於密，
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：正统道藏洞神部众术类-太清玉碑子--发布于2023-11-05 19:37:24
